杜牧《遣怀》阅读答案及赏析
引导语：《遣怀》是唐代诗人杜牧的作品。此诗流传很广，在后世尤其得到文人的激赏。下面我们一起做一下这首诗的阅读训练题。
落魄江湖载酒行，
楚腰纤细掌中轻②。
十年一觉扬州梦，
赢得青楼薄幸名③。
[注释]
①这是作者回忆昔日的**生涯，悔恨沉沦的诗。《全唐诗话》说，吴武陵看了杜牧这首诗，即以他的《阿房宫赋》向崔郾推荐，杜牧于是登第。
③楚腰：楚灵王好细腰的典故。这里均指扬州妓。
③青楼：指妓居处。
[思考与练习]
(1)解释词语：落魄： 觉 赢得：
(2)作者以“ ”和“ ”两个典故，形容扬州妓之多之美和作者沉沦之深。
(3)诗中用“ ”二字点明了作者觉醒后的感伤。
参***：
(1)漂泊 省悟 落得
(2)楚王好细腰赵飞燕体轻能为掌上舞
(3)赢得
《遣怀》是作者回忆昔日的**生涯，悔恨沉沦的诗，表面上是抒写自己对往昔扬州幕僚生活的追忆与感慨，实际上发泄自己对现实的满腹牢**，对自己处境的不满。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌*，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗**之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴;秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日**生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色;表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》)，杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“遣怀”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他*上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
拓展阅读
1、张孝祥《西江月 黄陵庙》阅读答案及翻译赏析
西江月 黄陵庙（又题阻风三峰下）
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上。
注：①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”
②波神：水神。
③准拟：准定。
满载着一船秋天的景色航行，开阔的水面平铺开明澈湖光。
是洞庭水神挽留我观赏斜阳，平湖上有意召唤起粼粼细浪。
明天风向改换将更利于航行，今夜何妨就露宿在湖面之上?
且听水晶宫里演奏霓裳乐曲，明天我准定能登到岳阳楼上。
【试题】
① 下列对词中语句的理解，不正确的一项是
A．一、二句点明行船的季节，描写洞庭湖上风浪未起时的景色。
B．三、四句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际指滚滚波涛。
C．五、六句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢？
D．七、八句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。
② 这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近？这种风格的词人属于哪一流派？
③ 在这首词中，作者是以怎样*怀对待风波险阻的？举出两处具体描写，略作分析。
【参***】
① D
② 苏轼 辛弃疾 豪放派
③ 第一问：达观、豪迈*怀
第二问：（略）
[题目解析]
题目中的“胸怀”是就思想感情的层面提问，“两处具体描写”指的就是具体形象，“略作分析”则要求分析出是哪处具体描写(形象)怎样展示出的某种胸怀(感情)。
第一问：达观、豪迈*怀;第二问：略。
[备***]
在这首词中，作者是以从容面对世事人生的旷达宽广的仁人胸怀对待风波险阻的。
例如词的上阕，诗人乘舟北行，原本陶醉于秋色湖光。忽然风起浪涌，船不能行，被迫滞留在黄陵庙下，但诗人没有焦躁牢**，更没有“满目萧然，感极而悲”;反而吟唱道：“波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。”在诗人旷达*怀里，险恶的风浪只不过是水神为挽留而召唤来的粼粼细浪，他仍然瞩目烂漫斜阳。把风波险阻当作感受世事人生的机遇，这与“穿林打叶，吟啸徐行”的景象异曲同工，正是诗人宽广思想境界的写照。
又例如词的下阕。“明日风回更好，今宵露宿何妨?”险恶的风浪中充满着对来日“风回”的信念，有着这“更好”的信念，那么今夜在风浪中“露宿”又算得了什么?这真是达人快语，广阔胸襟。在诗人耳内心中，风浪咆哮的声音竟如同水晶宫殿里传来的轻曼的《霓裳羽衣曲》，这分明是一种“胜似闲庭信步”*怀。“问君何能尔?”因为诗人有坚定的信念：明天准定登上岳阳楼。这种倾慕和信念表明，诗人已经具备了宽广的“不以物喜，不以己悲”的仁人情怀。
【作者介绍】
张孝祥 (约1132一1169)南宋著名词人。唐张籍后裔，字安国，号于湖居士，今和县乌江镇人，后移居芜湖。绍兴进士，因廷试第一(即状元)，居秦桧孙秦埙之上，桧指其父张祁*，被投入狱。桧死，为秘书省正宇，历官中书舍人、广南西路安抚使、荆湖北路安抚使，进显谟阁致仕。他诗、词、书法俱佳，尤以词著称。词风接近苏轼，为豪放派词人;内容多要求国家统一，反对苟且偷安，长调《六州歌头》尤为感人。有《于湖集》、《于湖词》。
张孝祥在宋孝宗乾道三年（公元1167年）到潭州（今湖南长沙市）任职。很短时间就另有所任，准备离开湖南，乘舟北上，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，写了这首词。作者与友人信中提到“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”
黄陵庙，在今湖南湘阴县北洞庭湖畔，它的来历是一段美丽的凄美的爱情故事。据《史记五帝本纪》载，舜南巡狩，死于苍梧，葬在江南的九疑山。《水经注湘水》等又先后将故事发展成为娥皇、女英，因为追星舜帝，溺于湘水之中，这样就给原来的传说加深了爱情与悲剧的色彩。后世人们更将湘竹上面的斑斑点点，想象成为二妃远望苍梧，临江恸哭的泪痕。古代当地人民由于同情舜帝的两个妃子娥皇和女英的不幸遭遇，给她们修了这座祠庙。但这首词与凄美的爱情无关，只是表达一种随与而安的人生哲学。
上片写行船遇风受阻，停船在江上的所见与感受。
“满载一船秋色，平铺十里湖光。”开头两句，写风浪未起时的景色。“一船秋色”由作者的感受着笔，勾勒出时令特征，引人遐想。作者环顾四周，山色浓郁苍劲，万物生机勃勃，红黄艳丽，硕果累累；“十里湖光”写出湖面宽广坦荡。这两个对偶句用“满载”和“平铺”相对，将湖光和山色一并画出，前句说美丽的秋景尽收眼底；后句说无风时湖水平稳，远远望去，就象“平铺”在那儿。美丽的秋景倒映在平静的湖面上，水光山色，交相辉映，平铺十里之外，真令人心旷神怡，人如在画中。此二句纯属写景，而作者欣悦之情尽在其中，即所谓景中有情。
“波神”二句采用拟人的手法，水神有意留住我观看夕阳西下的美丽景色，放起鱼鳞般的波纹。这时写的天气乍变微风初起时的湖上景色。按照当时作者已经耽搁了几日的情形来看，当时的风浪应该很大。这时有经验的船工势必要抛锚停舟，采取应急措施，因为这霞光辉映，“鳞鳞细浪”过后，将是范仲淹在《岳阳楼记》中描写的“浊浪排空”、“樯倾楫摧”的恶劣天气。这两句以幽默的手法写航船遇风受阻被迫停泊的情景，反衬出作者此时的心境十分安闲自在。用“斜阳”点明时间是傍晚，以“细浪”说明风波骤起，真可谓“五岭逶迤腾细浪”，真是妙笔。
下片写停船后作者的心里活动。“明日风回更好”，写他期待风向回转，天气变好。“今宵露宿何妨？”“何妨”，犹言“有什么关系呢”，虽然他期待着美好的明天，但对今天的“露宿”表现出依然的乐观。“水晶宫里奏霓裳”，“水晶宫”，俗谓“龙宫”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，描写唐玄宗向往*而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，是唐歌舞的集大成之作，是中国音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。作者听到阵阵波涛声，奇特的想象油然而生，把水声比喻作龙宫的音乐，实在是奇妙。龙宫既然奏起了欢庆之乐，明日准是好天气，船可以正常前进，“准拟岳阳楼上”，尾句设想，明天准能在岳阳楼上欣赏洞庭湖的美景胜状。
本词写航船遇风受阻的情景，写景、抒情，乃至对“明日”的设想，着笔轻松，无半点沮丧之处。全词语言浅易而意境幽雅，读来只觉作者对山水无限热爱，却不见船遇逆风受阻的懊恼，让人想起了范仲淹的《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的豪迈胸怀和苏轼《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的达观心态。
2、烛之武退秦师阅读题答案及赏析
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯日：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，日：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许右焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公日：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
8．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．晋军函陵 军：驻军。
B．共其乏困 共：通“供”，供给。
C．何厌之有 厌：讨厌。
D．唯君图之 图：考虑。
9．对下列句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是 （3分）
①臣之壮也，犹不如人 ②微夫人之力不及此
③焉用亡郑以陪邻 ④阙秦以利晋
A．①②相同，③④相同。 B．①②相同，③④不同。
C．①②不同，③④不同。 D．①②不同，③④相同。
10．对下面句子的翻译，正确的一项是 （3分）
若不阙秦，将焉取之？
A．如果不削减秦国的土地，将何时能取得晋国所贪求的土地呢？
B．如果不使秦国土地减少，将从哪里取得晋国所贪求的土地呢？
C．你们不使秦国土地减少，将何时能取得晋国所贪求的土地呢？
D．你们不削减秦国的土地，将从哪里取得晋国所贪求的土地呢？
11．对文章内容的理解，不正确的一项是 （4分）
A．秦晋围郑是因为郑曾对晋无礼，并且依附于晋时又依附于楚。
B．在国家危难之际，烛之武夜入秦军说服秦伯，使郑转危为安。
C．烛之武利用秦晋矛盾，分析郑国存亡对秦的利弊，使秦退兵。
D．晋侯没有同意子犯的请求去袭击秦国军队，是因为害怕秦国。
译文：
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。
晋大夫子犯要求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
《烛之武退秦师》见于《左传》“僖公三十年”。在公元前632年（僖公二十八年）发生的城濮（在今河南陈留县）之战中，晋文公战胜楚国，建立了霸业。公元前631年（僖公二十九年），晋、周、鲁、宋、齐、陈、蔡、秦在翟泉（今河南洛阳）会盟，晋国在会上“谋伐郑”。公元前630年（僖公三十年），晋国和秦国合兵围郑。围郑对秦国没有什么好处，郑国大夫烛之武看到这点，所以向秦穆公说明利害关系，劝秦穆公退兵，但是晋、秦结盟，让秦国在郑国驻军，秦穆公因此退兵，晋文公也只得撤退，一场战争被瓦解了。[2]
该篇以对话著名。有郑文公与烛之武的对话，有烛之武与秦穆公的对话。烛之武对郑文公的话里有话，对秦穆公说的话，完全看到了秦、晋间的矛盾，看到围郑对秦、晋的利害关系，所以能打动秦穆公。最后写子犯请击秦军，晋文公不同意，这里预伏后来的秦晋之战。
3、朱敦儒《采桑子·彭浪矶》原文阅读答案及翻译赏析
扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘，回首中原泪满巾。
碧山对晚汀洲冷，枫叶芦根。日落波平，愁损辞乡去国人。
【注】①：这首词作于金兵南侵后词人离开故乡南下避难，途经今江西彭泽县的彭浪矶时。
1、本词的上片和下片在感情抒发上各具特点，试分别作具体分析。
参***
①上片侧重记事抒情。词人独驾扁舟，避乱江南，如同失群旅雁和孤零飘荡的浮云，兴起浓重的羁旅孤寂之感。回首北望烽烟弥漫的中原大地而泪洒“满巾”，直接抒发了无限的国破家亡之痛。
②下片偏重写景抒情。暮色笼山，芦根残存，枫叶飘零，景色冷清黯淡，表露了词人国家残破、颠沛流离的情绪。日落时分，作者的寂寞感、凄凉感更加强烈；江面平缓恰恰反衬了词人难以平静的思乡心绪。
2、试析词人因何而愁”？
答：日晚夜冷，岁暮将至，波平舟阻，羁旅他乡，山河破碎
3.本词主要的表现手法是什么？结合诗句分析其表达效果。
答：寓情于景。如用“旅雁”“孤云”抒发了作者孤独寂寞的情感。
附加注释
⑴彭浪矶：在江西省彭泽县长江南岸。
⑵扁舟：小舟。
⑶汀洲：水中或水边的平地。
乘舟避难江南，就像失群的大雁，孤独的浮云。穿梭在连绵的烟尘之中，回国中原已泪满斤。
碧山对着水边的平地有丝丝凉意，看着枫树叶和芦苇根。太阳落山了水波平静了怨恨离开了家乡。
《采桑子·彭浪矶》是宋代作家朱敦儒怀念中原故土的一首词。整首词于清婉中含沉重的伤时感乱之情，流丽而有沉郁之致。
这是一首怀念中原故土的词，题为“彭浪矶”，作于金兵南侵后词人离开故乡洛阳南下避难，途经今江西彭泽县的彭浪矶时。全词上片着重抒情，而情中带景；下片侧重写景，而景中含情，整首词于清婉中含沉重的伤时感乱之情，流丽而有沉郁之致。彭浪矶在长江边，与江中的大、小孤山相对。
起首二句叙事即景自寓身世经历。乘一叶扁舟，到江南去避难作客，仰望那长空中失群的旅雁和孤零飘荡的浮云，不禁深感自己的境遇正复相类。两句融叙事、写景、抒情为一体，亦赋亦比亦兴，起得浑括自然。“万里烟尘，回首中原泪满巾”，两句写回首北望所见所感。中原失守，国士同悲。这两句直抒情怀，略无雕饰，取景阔大，声情悲壮。
过片“碧山对晚汀洲冷，枫叶芦根”两句，收回眼前现境。薄暮时分，泊舟矶畔，但见江中的碧山正为暮霭所笼罩，矶边的汀洲，芦根残存，枫叶飘零，满眼萧瑟冷落的景象。这里写矶边秋暮景色，带有浓厚的凄清黯淡色彩，这是词人国家残破、颠沛流离中的情绪的反映。“日落波平，愁损辞乡去国人”，两句总收，点明自己“辞乡去国”以来的心情。日落时分，往往是增加羁旅者乡愁的时刻，对于作者这样一位仓皇避难的旅人来说，他的寂寞感、凄凉感不用说是更为强烈了。渐趋平缓的江波，这里恰恰反托出了词人不平静的心情。
这首词上片着重抒情，而情中带景；下片侧重写景，而景中含情。全篇清婉而又沉郁，有慷慨悲歌之新境界。
4、杜甫《南邻》阅读答案附全诗赏析
《南邻》是唐代诗人杜甫所作，该诗写于上元元年(公元760年)，当时诗人住在成都浣花溪畔。诗写作者到南邻朱山人家造访，朱山人月夜送别的日常生活。朱山人是诗人的近邻，平日二人过从甚密。
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。
注释：
角巾：四方有角的头巾。
锦里：成都地名。
柴门：指作者自家的门。
航：小船。
创作背景：
此诗作于公元760年，杜甫在西南漂泊时期。在成都，作者过了一段比较安定的生活，在作者居住的浣花草堂不远，有位锦里先生，杜甫称之为“南邻”(朱山人)。月夜，朱山人送作者离开。在回家的路上，或者回家以后，杜甫写了这首《南邻》诗。
1这首诗的前半篇和后半篇各描绘了一幅画，请用简洁的语言分别概述这两幅画。(4分)
2从全诗看，诗人的邻居锦里先生是个怎样的人?试作简要的分析。(5分)
3)颔联营造了一种怎样的氛围?(2分)
4)结合全诗，说说作者眼中的“南邻”是怎样的形象? (3分)
参***：
1.前半篇写的是山庄访隐图，后半篇写的是江村送别图。(大意对即可，各2分)
2、锦里先生是位头戴“乌角巾”的山人(或隐者)(1分)。从“未全贫”可看出他家境并不富裕，但他安贫乐道，很满足于这种朴素的田园生活(2分)。从“儿童喜”、“鸟雀驯”和“相送柴门”等则可看出他耿介而不孤癖(1分)，诚恳而又热情(2分)。
3、儿童好客，鸟雀见人来不惊的和谐、宁静气氛。(2分，每点1分)
4、是一个安贫乐道、殷勤待客的隐士形象。
《南邻》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
到人家作客，这家人家给予杜甫的印象是怎样的呢?诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子，园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是多么和谐、宁静!三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画出来了。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣?#93;《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时，他也是从这儿摆渡的。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
5、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》阅读答案赏析
《黄鹤楼送孟浩然之陵》是唐代著名诗人李白家喻户晓的名作，关于这首诗，后人持有许多不同的理解。多数人认为是表达了李白送故人远行时的惜别怅望之情.
故人西辞黄鹤楼②，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
[注释]①这是一首送别诗，寓离情于写景。②黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。
(1)解释词语：故人： 辞： 烟花： 碧空： 唯：
(2)这首送别诗先后写出了送别的地点： ;送别的时间： ;故人的去向： ;以及送别的场景： (最后一个填空用自己的语言)。
(3)后人评说此诗是：千古丽诗。请结合诗歌说说“丽”的具体内容。
(1)老朋友，这里指孟浩然 告别 指暮春橄艳的景色 水与蓝天相接的地方
(2)黄鹤楼 烟花三月 扬州 目送孤帆远去，只留一江春水
(3)送别的地点是名胜黄鹤楼;送别的时间是“烟花三月”的春天;朋友的去向是东南形胜的“扬州”;送别的场景是孤帆、碧空、长江……诗以绚丽的春色和浩渺的长江为送别的背景，渲染、描绘出了一幅情丝不绝、色彩明快的送别画。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。全诗没一个“离别”，但又句句写着离别;没有直接抒情，但却处处透着深情。“言有尽而意无穷”、“不著一字尽得风流”……明方孝孺《吊李白诗》云：“诗成不管**泣，笔下自有烟云飞。”以此来括总《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗的神韵，也是很合适的。
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，向往去广陵(即扬州)，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。[6]
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
我的名字叫李白，字太白，号青莲居士，我是一位诗人，人们都称我为“诗仙”。我在27岁时交了一位朋友，比我整整大了几岁的孟浩然，我们二人最喜欢游山玩水，酒后做诗了。
一天，我得知孟兄就要去广陵了，看了看窗外，现在正是烟花三月的时候，外面百花齐放，多美的景色啊。可孟兄却要离开了，我觉得实在有些可惜。第二天一早，我约孟兄到黄鹤楼见面，到了那里，我们找了一个靠近窗户的位置坐下来。我与孟兄开始饮酒，然后做诗，不久，我们都醉了，把心里的不愉快通过吟诗都赶了出去。俗话说得好，天下无不散的宴席。我与孟兄喝过最后一杯酒之后，孟兄来到船上与挥手告别，他还大声地喊着：“再见!”，只见小船越滑越远，直到消失在天边，只剩下滚滚的长江水。
真是不知道何时才能再次见到我的好朋友啊，所以，我很伤心的写下了一首诗，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。
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