在田里卖力的男人的父爱故事
男人，注定得苦一辈子劳一世纪。
男人，十八是个梦。
十八，梦的开始，以为梦的开始。每个男人视乎都一样，最想回到的是十八之前的岁月，因为十八之前，几乎都是快乐的，没有利于情的压迫。一张白纸，只知道玩乐的白字。可以没心没肺的活，可以一无所有的乐。18，多么花样年华，可以有不切实际的梦，可以有超出常人的追求，18，风霜打不倒的背影。对于未出社会的来说，18，真的是天堂，呆在大学无忧无虑的活，可对于出了社会的来说，18，也是个不平凡的念头，有头脑的，人家觉得你经验不够不敢用，没头脑的，人家觉得你年龄太小用不得。所以，对于18就出来打工的，都是可怜的，要么就给人当学徒，每天没日没夜的干，要么就进厂，封闭世界封闭自己。有技术的没资本没技术的却又资本，男人的十八，读书人的天堂，出社会的牢笼。
男人，二十五是个关。
每个男人都会害怕二十五的到来，二十五，注定是个不平凡的数字。对于女生来说，大部分都视为年轻的结束，青年的开始。可对于男人来说，却是青春的开始压迫的到来。二十五，校园出来的，得面对社会了。面对无形无色的社会了。再也无法想哭就哭想不干就不干了，因为社会不允许。对于，十八就出来的人群来说，二十五，是痛苦的，二十五，不像二十，可以没钱什么都没，因为，男人二十，几乎都是穷的，除了含金勺子出生的外。二十五，不单单得面对主业了，慢慢的，得开始发展更多了，发展爱情了发展副业发展人事关了。不能像二十以前，可以两袖空空吹吹河风了。二十五，最难过的关，选定了主业的要发展副业，没选定主业的要选择发展主业，看似简单听起来好容易，但二十五的男人，都知道，二五，痛却没有快乐，主业发展好的，要面对爱情了，面对家庭了。主业没发展的，要选主业了，这是最痛苦的，女要嫁对郎男要入对行，一生的第一关，过的好就好，过的不好，就痛。起码一半以上的男人，都会困惑在25这个年龄，困惑什么，是该选择平淡的活下去，还是该勇往直前先立业再成家，选择成家立业，没有业，自己又苦恼，怕养不活妻子养不活孩子让爱的人受苦。有业的，又怕结婚了，自己会定下来随后就耽误了事业的发展，因此而犹豫烦恼，烦恼犹豫。25，我们徘徊在事业和爱情的边缘里，我踏出去的，要么是事业要么是爱情要么就一无所有。
男人，三十是个坎。
三十而立，古人留下的话，男人记一生的话。几乎多数男人，都结婚了。以为是结束单身的寂寞，却未料到是寂寞的开始，三十，面对婚姻迷茫了，面对事业头痛了，面对社会心碎了。三十的男人，几乎开始变得幽怨了。事业，几乎都是起步，没有几个事业有成的，事业的起步，意味着要承受更多，承受婚姻带来的喜于怨，面对事业带来的悲于欢。还要面对，社会给予的痛予罚。事业有成的，几乎未成家，没成家的，害怕成家了。有钱了，怕嫁自己的为了钱，开始变的恐婚又想结婚，这种是最卑微的，他们怕失去，却又总要得到，他们要得到却又不敢面对失去。无比徘徊无比痛苦。三十，其实不止是事业让男人慌乱，还有家庭，面对自己的父母，自己却忘了什么是孝顺了，因为开始忙碌起来了，知道父母老了，却不知道该如何面对父母老了，给钱，给一万父母用一块，自己害怕了。给时间，却总感觉自己都不够时间怎么去给，开始给物资了，买贵的营养品贵的衣服，自己不舍得的为了父母都舍得了自己舍得为了父母那更加舍得了，可、以为付出的都是父母需要的，却未料到，到了过年回去方发现，自己买营养品的父母还没吃完，父母还振振有词的说吃不完别买了，也不好吃。给父母买的衣服，等了一个年头，父母却穿了一天。原因是，太贵，舍不得穿。因此，自己变的哀怨了，变得对父母这边更加迷茫，结婚的，有2个父母了。过个节，却不知道，该往那边的父母那去了，去自己父母那，爱人不同意去爱人父母那，自己却又不好意思，一直在努力平衡，却有一天发现，不管你怎样平衡，总有一方是不甘的。开始怕了，怕过节怕面对父母怕解释怕爱人的唠叨了。三十，面对家庭，开始害怕了。面对事业开始狠心了，面对朋友却又开始疏远
四十而不惑
其实男人的一生，都在淤泥里挣扎着，打从出生，我们都被定义上了各种荣耀以及期盼，我们是社会上的顶梁支柱是国家明日的领袖，可我们，却也是女人之子。
四十的男人，视乎都开始沉淀了，孩子慢慢的长大了，事业也慢慢的平稳了，我以为四十后的男人，可以享享清福了，可以钓钓鱼玩玩麻将出去游玩游玩了，可当我看着听着身边的友人和我述说40后的苦诉之时，我才发现，男人四十，是精神的开始，新的一个开始，无论是事业还是婚姻还是友谊，都是一个崭新的开始，面对事业的平稳，我们的努力的往更高的层次去走，那时的自己不再是为了自己，而是为了家为了自己的后代，面对婚姻，开始左手和右手一样了，没感觉了，却不能缺少了，不再打闹不再甜蜜也不再有心动的时刻了。面对友谊，却不知是否相识了，各自有各自的家庭了，变得来往少了问候少了，当自己危难到临了才恍然大悟，原来，自己还曾有位朋友。
我不知道，男人五十或者是六十会是怎样，是否会有安静活下去的资格呢？还是又得所谓的让自己从走青春呢！说了那么多，我不抱怨自己是男人也不是埋怨*让我们男人如此辛苦如此困惑，反而是想告诉*，男人真好。起码老了。还会有如此光辉的回忆。
年月把拥有变作失去，疲倦的双眼的带着期望。
一生经过狂妄的挣扎，自信可以改变未来，问，谁人能做到。
拓展阅读
1、《故事里的人生》
那喀索斯与水仙花
这是希腊神话中一个凄美的故事。故事说，那喀索斯是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀的儿子，他刚生下来的时候，他的父母急于知道孩子的未来命运，就去请**示，神启示说：“不可使他认识自己。”可谁也不明白这句神示是什么意思。
光阴茬苒，日月如梭，转眼十八年过去了，那喀索斯成长为一个十分俊美的青年。他的父母牢记着那句神示，一直不让他看见自己的影子，所以那喀索斯并不知道自己长得是什么模样。他常常背着箭囊，手持弯弓，从早到晚在树林里打猎。树林中有许多神女在游玩，她们都很喜欢那喀索斯的美貌和风姿，都愿意与他亲近。其中有一个神女，名叫厄科，一见到他便立刻爱上了他，并紧紧地追随在他的左右。那喀索斯断然拒绝了厄科的爱，厄科十分忧伤，一个人躲进森山峡谷里，一天天地憔悴下去，最后变成了山谷里的回声。
那喀索斯不仅拒绝了厄科，而且对所有的神女都很冷淡，根本不理睬她们。神女们在屡遭拒绝之后，十分生气，发誓要惩罚这个狠心的美青年，她们共同祈祷说：“但愿那喀索斯有朝一日爱上一个人，却永远也得不到她。”义愤*女神涅墨西斯听到这个祷告，决定满足众神女的心愿。她要让那喀索斯看到自己的影子，并爱上它。
有一天，那喀索斯又到林中打猎，他发现了一片清澈的湖水。这湖水还没有一个牧羊人发现过，所以不曾有一只山羊饮用过，不曾有一只野兽游玩过，也从没有一只鸟雀飞掠过。湖面上没有一根枯枝和一片败叶。湖的四周长满了绿茵茵的细草，高大的岩石遮蔽着太阳的光和热。那喀索斯觉得有些累，又热又渴，便来到湖边，低下身去准备喝几口清凉的水。突然他看见了自己水中的影子。这影子是那么美丽：一双明亮的慧眼，有如太阳神阿波罗那样的卷发，红润的双颊，象牙似的颈项，微微开启的不大不小的朱唇，妩媚的面容，真如出水芙蓉一般。
他想这一定是水中的*在向他窥视。他心中喜悦，竟然爱上了自己水中的倒影。他想伸手去拥抱水中的情人，当他的手一触到水面，那影子便悄然不见了。他用嘴去吻那朱唇，当他的嘴一接触水面，水面便化作一片漪涟。过了好一会儿，那水中的*才又重新出现。
他这样在湖边流连，频频望着湖中的影子，不觉得累，也不觉得饿。他站得远，水中的的美人也站得远；他站得近，水中的美人也站得近。只要他一触摸水面想摸摸美人，美人便消失得无影无踪。他只能站在湖边，望着自己的影子，过了一天又一天。他不吃也不喝，痛苦异常。他面颊上的红润消褪了，他的青春活力枯竭了。他轻轻地倒在地上，头枕着岸边的嫩草，永远地闭上了他那双被人赞赏，又被他自己深深地爱着的眼睛。
神女们闻讯赶来悼念他。她们发自内心的深深悲痛感动了宙斯。几天后，在湖边的草丛中，在那喀索斯倒下的地方，长出一株株娇嫩的水仙花，它散发出淡淡的幽香。在扁扁的、细长的绿叶映衬下，在白色的花瓣*装点着金黄色的花蕊。它斜生在岸旁，晶莹的湖水里清晰映出它的倩影。它就是那喀索斯的化身，是宙斯为了抚慰那些深情的神女们而创造出来的。
作者感言：俊美青年因酷恋自己的影子而化作玉立的水仙，由一种美好幻化为另一种美好，听来颇有梁祝化蝶的诗情画意，面对盛开的水仙花，我们由衷生出一种美轮美奂。在西方艺术中，那喀索斯是常见的艺术形象，诗人、画家等都能从中发现他的美及其意义。但是，近代已降，随着心理学发展为一门独立的科学，那喀索斯便成了心理疾病“自恋症”的专用术语，艺术的形象美荡然无存。
不过，认真想一想，那喀索斯的行为的确有些离谱，一是爱错了对象，放着厄科一类的神女不爱，却爱上了自己的影子；二是爱得虚幻，影子不是真实的存在，暗示着过分自恋的虚无和不当。我们说这个故事，就是想借此聊聊“自恋”这个话题。
说到“自恋”，也是人生的一种常态，每个人身上都不同程度地存在着自恋情结，即对自身长相、气质、经历经验、学识修养、能力特长等作出肯定性评价并自我欣赏爱恋。但问题在于，不可以象那喀索斯那样过分。
人对自己的认识和评价，概括起来有三种情况：
情况一：缺乏自我肯定。把自己看得一无是处，根本谈不上有自恋情结，其结果很容易导致自卑自弃
情况二：能正确认识自己。肯定自己的长处和优点，并能发扬广大，有自恋情结而不过分，其结果会使人自信自立。
情况三：过分夸大自己的长处和优点。极端自我欣赏和自我爱恋，其结果会导致自傲自狂。
一、三种情况都是一种病态心理，严重了很容易导致偏执型人格。那喀索斯就是那种自傲自狂、自我陶醉的“自恋型偏执人格”。
自恋型偏执人格最突出的特点就是自我为中心，其表现为自我过分重视，夸大自己的优点和长处，听到批评意见就愤怒、羞愧和感到耻辱，对成功、权力、荣誉、爱情等有非分的幻想，自高自大，渴望别人对自己持久的关注与赞美，喜欢指使别人，缺乏同情心和有很强的嫉妒心。他们一听到别人的赞美之辞，就沾沾自喜，反之，则会暴跳如雷。他们对别人的才智十分嫉妒，有一种“我不好，也不让你好”的心理。在和别人相处时，很少能设身处地理解别人的情感和需要。由于缺乏同情心，所以人际关系很糟，容易产生孤独抑郁的心情，加之他们有不切实际的高目标，往往易在各方面遭受失败。
矫正“自恋型偏执人格”的主要做法有三：
做法一：克服和解除自我中心观。不要以自我为中心，放弃单一的自我标准，扩大生活兴趣，拓展心灵空间，走出孤芳自赏。
做法二：学会从别人的角度看问题。看看别人怎么说，虚心倾听和积极采纳别人的意见、建议。
做法三：增强同情心和爱心。学会怜悯、同情和关爱别人，在关怀他人的过程中找准自己的位子。
其实，那喀索斯因自恋其影憔悴而死的事实本身，就启示人们，过分自恋是一条走不通的死路，至于化而成水仙花，那是人们不愿意失去美好的愿望而已。
2、《故事里的人生》
逼鸡吃米
1938年的一天，武汉大学邀请几位学者前来演讲，其中有陶行知先生，演讲的主题是“如何实施有效教育”。这一天，武汉大学的大礼堂里，座无虚席，连过道上都挤满了人。来听讲的，除了武大的师生外，还有附近学校的师生和各界人士。在座的大多数人，都是冲着陶先生来的。陶先生是著名教育家，又十分擅长演讲，所以，大家都想一睹他的风采，并听他说些什么。
演讲开始，先是几位学者轮番上台，陶先生是压轴的最后一位。
在热烈的掌声中，陶先生提着一个皮包不慌不忙地走上讲台。他戴着眼镜，穿着西服，给大家深深鞠躬后，环视了一下会场，然后缓缓地拉开皮包。大礼堂顷刻静下来，大家屏息凝神，都望着他，等他开口说话。有的人还打开笔记本，准备把陶先生讲的话都记下来。
令大家意想不到的是，陶先生从皮包里拎出一只活蹦乱跳的大公鸡。公鸡在在讲台上喔喔地叫着，听众个个目瞪口呆，不知道陶先生的葫芦里到底卖的是什么药。接着，陶先生从皮包里抓出一把米，放到讲台上，然后摁着公鸡的头，逼鸡吃米。那公鸡紧闭着嘴，就是不吃。陶先生又扒开鸡的嘴往里塞，公鸡极力反抗，挣扎着还是不吃，忙活了半天，一粒米也没喂进去。
陶先生松开手，把鸡放到讲台前的地上，然后抓了一把米扔在地上，退后几步，静静地看着公鸡。公鸡抬起头，抖了抖翅膀，伸头四处张望了一下，看看没有什么动静，便从容地走上前去，专心地叨食地上的米粒。
这时，陶先生开口了：“诸位，你们都看到了吧，你逼鸡吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它就是不肯吃。但是，如果你换一种方式，让它自由自在，它就会主动去吃米了。”他扫视了一下全场，然后加重语气说：“我认为，教育就跟喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌输给他们，他们是不情愿的，即使硬逼着他们去背、去记，也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生。但是，如果创造宽松的、自由自主的学习环境，学生就会主动去学习，那样，效果一定会好得多！”
全场立刻响起雷鸣般的掌声。
接下来，陶先生用几组真实案例，生动形象、深入浅出地讲解了如何创造宽松的教育环境和如何引导学生自主学习。其演讲深邃深刻的理论穿透力、丝丝入扣的逻辑推动力和幽默风趣的语言感召力，深深地吸引着、打动着每一位听众。短短半个小时的演说，经常被热烈的掌声打断。
作者感言：我们在《你打掉了一个“爱迪生”与奖励“四块糖”》一文中，领略了陶先生的批评艺术，笔者并借此说了怎样对待犯错误孩子的道理。上边这个小故事，则让我们看到了陶先生的演讲才能：用逼鸡吃米引入话题，真实、自然、妥帖，一开场便吸引了人的眼球，牢牢地抓住了听众，为后边的演说创造了气氛和开通了道路。
我们无意讨论陶先生的演讲艺术，只想循着陶先生的教育观点，说点感想。
在现实生活中，父母逼迫孩子学习、教师逼迫学生学习，是常见的现象，有些家长和教师认为，如果不强制逼迫，孩子或学生就不会自觉学习，更不会努力学习。原因有三：
原因一：孩子贪玩，必须严格限制孩子玩耍，不强制逼迫他们学习，他们就会迷恋于玩耍。
原因二：孩子或学生，特别是小学生，还没有责任意识，认识不到学习对人生的必要性、重要性，所以，没有自觉学习的愿望和要求，只能靠强制逼迫。
原因三：学习是一件苦差事，而孩子都是趋乐避苦的，没有哪个孩子愿意吃苦，不强制逼迫，他们都会去找乐而放弃学习。
说得振振有词，听来似乎也有些道理，其实并不尽然，理由如次：
理由一：孩子贪玩是正常现象，但玩的本身也是学习。孩子们玩过家家，就是在学习家庭生活；孩子们玩打仗，有敌我双方，有正义邪恶，玩的过程，就是学习以善惩恶的过程。更重要的是，孩子在玩中发挥了特长，开发了智能，所以，不要轻视孩子们的玩。记得有位教育家说：“玩是孩子们的天性，孩子们，玩吧！”当然，作为父母或教师，对孩子或学生的玩耍适当控制，也是必要的，但千万不要把玩耍与学习对立起来，而要积极引导，有度、有效调控，并学会将知识传授、能力培养和智能开发与孩子们的玩有机结合起来，让孩子们在玩中学、做中学，从而把孩子的兴趣“引导”到学习上，而不是“逼迫”到学习上。
理由二：孩子的确没有形成责任意识，但这并不等于孩子没有学习的需要和愿望。面对未知，所有人都抱有新奇，都有想探个究竟的冲动，孩子们更是如此。读书学习是孩子的未知领域，他们很想知道读书学习到底是怎么回事，但他们受不了大人的强迫，这正如大公鸡有吃米的需要和愿望，但如果逼着它吃，它就是不吃一样。这也是人的一种天性，叫逆反。大人逼的越紧，孩子的反抗就越激烈，所以，靠“逼”不能成学。
理由三：把学习简单理解为一件苦差事，值得商榷。其实，学习是人生需要，人因需要而生欲望，因欲望而采取行动。因欲而动的事情是出于情愿，人对情愿的事情并不感到痛苦，学习从本质上说并不是一件苦事。但遗憾的是，成人为孩子们框定的学习模式，是按照大人的心愿设计的，许多方面有违于孩子的成长规律，让孩子无法接受，所以感到“苦”。作为父母或教师，如果能尊重孩子的特性，遵循其成长规律，采取孩子乐于接受的方式方法，适时引发需求，激发兴趣，完全可以变“苦学”为“乐学”，使学习成为一种乐事。
理由四：“逼迫”往往会造成孩子与父母、学生与教师之间的情感淡化和关系疏离，严重的甚至成仇成恨，这更不利于孩子和学生教育。每一个家长和教师都知道，深厚的父子情、师生情能促进孩子爱其父、爱其师，听其言、信其道。
我们希望每一个家长和教师，都认真思考一下陶行知“逼鸡吃米”的道理，并从中悟出教育孩子和学生的好办法。
3、感人爱情小故事
一. 男友将女友推进海里
有一对情侣，男的非常懦弱，做什么事情之前都让女友先试。女友对此十分不满。
一次，两人出海，返航时，飓风将小艇摧毁，幸亏女友抓住了一块木板才保住了两人的性命。女友问男友："你怕吗？"男友从怀中掏出一把水果刀，说：怕，但有鲨鱼来，我就用这个对付它。"女友只是摇头苦笑。
不久，一艘货轮发现了他们，正当他们欣喜若狂时，一群鲨鱼出现了，女友大叫：’我们一起用力游，会没事的！"男友却突然用力将女友推进海里，独立扒着木板朝货轮了,并喊道："这次我先试！"女友惊呆了，望着男友的背影，感到非常绝望。鲨鱼正在靠近，可对女友不感兴趣而径直向男友游去，男友被鲨鱼凶猛地撕咬着，他发疯似地冲女友喊道："我爱你！"
女友获救了，甲板上的人都在默哀，船长坐到女友身边说："小姐,他是我见过最勇敢的人。我们为他祈祷！" "不，他是个胆小鬼。"女友冷冷地说。"您怎么这样,当鲨鱼袭来的时候，你男朋友用刀子割破自己的手腕。鲨鱼对血腥味很敏感，如果他不这样做来争取时间，恐怕你永远不会出现在这艘船上....."
二. 男生们，你们会如此牺牲自己吗？
一天夜里，男孩骑摩托车带着女孩超速行驶，
他们彼此深爱着对方，
女孩：“慢一点...我怕...”
男孩：“不，这样很有趣....”
女孩：“求求你...这样太吓人了...”
男孩：“好吧，那你
女孩：“好....我爱你...你现在可以慢下来了吗？”
男孩：“紧紧抱我一下...”
女孩紧紧拥抱了他一下，女孩：“现在你可以慢下来了吧？”
男孩：“你可以**我的头盔并自己戴上吗？它让我感到不舒服，还干扰我驾车。”
第二天，报纸报道：一辆摩托车因为刹车失灵而撞毁在一幢建筑物上，车上有两个人，一个死亡，一个幸存...
驾车的男孩知道刹车失灵，但他没有让女孩知道，因为那样会让女孩感到害怕。
相反，他让女孩最后一次说她爱他，最后一次拥抱他，并让她戴上自己的头盔，结果，女孩活着，他自己*...
4、《故事里的人生》
木桶上的短板
从前，人们生活大都是挑水喝。在铁皮缺乏和塑料还没有产生之前，人们一般都用木板箍匝成水桶，所以，在漫长的人类历史中，木桶是人类重要的生活工具。
有一位老农，木桶坏了，他找了几块长短不齐的木板把水桶匝好。打水的时候，他发现水桶比以前装得少了，仔细一查看，水都从最短那块木板的上端流出去了。原来，不管木桶最长的那块板有多长，木桶的存水量永远以最短那块木板的上端为限。
老农找到了原因，立刻动手，换下了短板，让所有的木板都与最长的那块一样高，并重新匝好。
看着满满的一桶水，老农乐了。
作者感言：小故事说的是一个生活小常识，学界把这种现象称为“木桶效应”或“短板效应”。
小故事启示我们：重视短板，补齐短板最重要，这是因为，短板是实现圆满的关键。比如人格历练：人生就仿佛是一只木桶，我们身上的长处优点就是木桶的长板，短处缺点就是木桶的短板，我们要想完善自己的人格，就必须致力于克服短处和缺点，也就是努力增加最短那块木板的高度，短板越高，盛水量就越多，如果克服了全部短处和缺点，短板与其它木板一齐了，木桶就会装得满满的，我们的人格就很圆满了。当然，这很难，但也不是不可能的。再比如做事：一项工作就好比一只木桶，工作中的问题和难点就是短板，解决了问题和难点，就是补齐短板，短板补齐了，工作就圆满完成了。
我们说短板是关键，还有下面一层意思：如果不致力于短板的升高，其他木板高出短板的那一部分毫无意义，而高出的越多，则浪费越大。因为，没有短板的升高，其他木板高出的部分无法发挥作用。所以，升高短板就是扩大长板的作用。做一件事情，问题和难点这块短板最终没有解决，事情就无法做成，其他的付出都白费了，反之则大功告成。
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