《快活的小河》教学反思范文

发布时间: 2025-07-10 10:04:59

《快活的小河》教学反思范文

本课是教育科学出版社二年级下册第七单元的一篇童话故事,本单元以“与人合作”为主题,而本课正是这一单元的主体课文之一。课文写了小河从一开始无忧无虑的快乐,到遇到困难的不快乐,最终通过大山、泉水、瀑布的帮助得到了真正快乐的事。文章采用了多种描写手法,语言、神态、行动描写使人物的形象非常的生动。

一、抓对话,理线索,切入文本。

在精读环节,我首先提出“这条快活的小河,唱着歌儿流呀流,他都遇到了谁?发生什么事呢?”这一问题,是想抓住人物的对话,来使同学们在故事的发展中了解人物性格的变化过程,体会小河的虚心、快活,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。引导学生从人物的对话中感受到:大山对小河的鼓励,泉水、瀑布的勇敢无畏,以及他们对小河的真诚帮助,还有小河正是从朋友身上学到了可贵的生存品质,得到了真正的快乐。

在整个教学过程中,我以“这是一条快活的小河”为情感线索贯穿始终。在读小河和大山的对话时,使学生体会到小河在大山的帮助,他是快活的;在读小河和泉水、瀑布的对话时,使学生感受到小河能和坚强的泉水、勇敢的瀑布成为好朋友,在他们身上学到坚强和勇敢,小河是快活的;小河能虚心接受别人的建议,他更是快活的。

二、抓朗读,激情感,走进文本。

对突出泉水、瀑布优点的两个语段,我重点抓住朗读指导,使学生体会泉水、瀑布,坚强、勇敢的优点,激发学生的情感,从而走进文本。

读大山说的话时,我采取让学生先自由读,然后指名读,在理解的基础上再读,同桌对读等方式体会泉水的坚强。 读第六自然段时,学生一时之间还读不出瀑布的勇敢,于是我在这里适时地出示了一段关于瀑布的视频资料,让学生直观地感受瀑布的壮丽和勇敢。学生看过之后,瀑布的这种勇敢的优点自然而然地就彰显出来了。这时,再让学生进行有感情地朗读,自然是水到渠成。

在本课的教学即将结束时,师生共同配合进行分角色朗读,使学生再次走进文本,并在合作中体验快乐。

三、抓词语,悟品格,理解文本。

在学习小河和大山的对话时,教师抓住“抱怨”一词,体会小河的情感变化,也就是小河由快活到不快活的原因,从而抓住朗读的训练点,使学生充分体验小河的情感变化,为大山的宽容和慈祥做了铺垫。接着,教师引到:面对小河的责备和抱怨,大山宽容地笑了,他是怎样说的呢?引出大山说的话,这里重点抓住“多少”和“从来”两个词语来体会泉水坚强的品格,再通过有感情地朗读,使学生真切地体会泉水的坚强和大山的慈祥。

在处理第六自然段时,为了让学生能深切的体会瀑布的品格,我引导学生通过抓住“更”、“一点儿”、“高声”几个重点词语的理解来体会瀑布的勇敢。使学生在理解词语的基础上,加深对文本的理解。

总之,整节课紧紧围绕“这是一条快活的小河”这一情感线索,通过对话的有感情朗读,抓住重点词语进行理解,使学生逐渐走进文本,体会人物的品格。

拓展阅读

1、2024年一年级下册品与生计划

一、班级情况分析

生热爱校,热爱班级,热爱习,有强烈的集体荣誉感。生普遍都能尊师守纪,团结友爱,有较强的上进心和求知欲,课堂气氛跃。但有时有点过于跃,需要老师适时调控。

二、材内容分析

本册材共四个单元。第一单元:班级主人,主要讲同们都是班级主人,要班级就是大家的家,大家要一起做值日,共建图书角,感受集体生的美好。第二单元:这样做真好,告诉大家要会照顾自己,懂礼貌,认真做事,不马虎。第三单元:绿色生真美好,带领大家走进大自然,懂得环保有法,爱护大自然。第四单元:飞扬的红领巾,怎样才能加入少先队,成为少先队员,我们需要做些什么?

三、本的总目标

1、热爱大自然,能主动到大自然中观察春天的特征,对自然现象有探究欲。知道春天动植物的变化,人们衣着的变化,习有关儿歌,知道种子发芽生长的条件,了解植树节的相关知识,能在动中初步认识春天的花及野菜,练习综合的观察、绘画、朗诵能力,培养对生的感悟和体验。

2、乐于参与班级的各项集体动,能感受集体动的美好,积极参与班级的卫生值日和保结工作,能为班级庆祝“六一”动布置室。懂得要爱护公共财物、尊重他人劳动成果的道理。

3、能发现习生中的乐,从而激发对习生的爱与乐趣。

能够积极主动地参与习过程,在本单元的习中通过寻找校园内、生中的有趣丰富的动,体验习的乐。了解多渠道的习方法,了解丰富的习途径。

四、措施

1、加强课前预习,培养生收集资料的习惯和能力。

2、提高生的有效性。

3、加强课堂评价,提倡多元化评价。

五、时间:

38课时

六、进度表



2、狼牙山五壮士

“视死如归本**军人应有精神;宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”这是当年晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻为狼牙山五壮士的纪念塔题的词。以**员、班长马宝玉为首的八路军5位英雄,用生命和鲜血谱写出一首气吞山的壮丽诗篇。

马宝玉,1920年生,北蔚县人。1937年卢沟桥事变以后,参加了八路军,加入中国**。他作战勇猛顽强,在阜西庄一战中,用一把铁锹劈死一名日军,缴获一支“三八大盖”。在夜袭管头村的战斗中,他击毙一名日军机枪手,为部队前进扫清了道路。1941年8月,侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力,对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日,日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区,企图歼灭该地区的八路军和地方*政*。晋察冀*第1军分区某部第7连奉命掩护*政*、部队和群众转移。完成任务撤离时,留下第6班班长马宝玉,副班长、**员葛振林,及宋义、胡德林、胡福才等5名战士担负后卫阻击,掩护全连转移。他们坚定沉着,利用有利地形,奋勇还击,打退日伪军多次进攻,毙伤90余人。次日,为了不让日伪军发现连队转移方向,他们边打边撤,将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力,遂发起猛攻。5位战士临危不惧,英勇阻击,子弹打光后,用石块还击,一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军,他们宁死不屈,毁掉枪支,义无顾,纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋义被山腰树枝挂住,幸免于难。

马宝玉等5位战士的壮举,表现了崇高的爱国主义、**英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节,被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。晋察冀*领导*授予3名*“模荣誉战士”称号,并追认胡德林、胡福才为中国***员;通令嘉奖葛振林、宋义,并授予“勇敢顽强”奖章,宋义光荣加入中国**。为纪念和表彰5位抗日英雄,当地***在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三*碑”。1959年5月重建,更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。中华人民共和国建立后,宋义转业到地方工作,1978年逝世。葛振林1981年7月离职休养,离休前任湖南省*衡阳军分区后勤部副部长,2005年3月逝世。

3、2024年一年级下册品与生计划

一、班级基本情况和目标:

整个年级各个班级是由校平行分班,各班级不是相差很大。本期我的基本目标是:使全体同都能树立明确的习目的,形成良好的习风气;充分调动想品德的积极性,培养想品德的兴趣,逐步形成生良好的习风气。

二、指导想:

1、坚持认真习、贯彻“全会精神”,全面推进素质育,.以“会关心”为主线,.进一步提高生的人素养和科素养。

2、坚持以人为本、和谐发展的原则,在班级中提倡民主平等、团结协作、积极进取的精神,进一步加强班级的习风气建设,增强班级的凝聚力。

3、坚持德育科研,以心理健康育为重点,充分调动想品德的积极性,培养想品德的兴趣。

三、材分析:

七年级想品德下册材共有四个单元的内容,第一单元共有六节内容,让生懂得珍惜无价的自尊;扬起自信的风帆。第二单元共有四节内容,让生懂得走向自立人生;人生当自强。第三单元共有四节内容,让挫折丰富我们的人生;为坚强喝彩。第四单元共有五节内容,让生懂得感受法律的尊严;让法律保护我们成长,懂得用法律来保护自己。

四、目标:

1、力争期检测全部达合格以上标准。

2、培养生的自能力,维能力和分析概括能力。

3、培养生自主、合作、探究的习方式,以及综合性习。创设情景,使生主动参与,乐于探究,交流与合作,从中激发生进行讨论,多角度的去考问题。

4、培养生正确的人生观,价值观,增强法制观念,从一定的理论高度去审视自然,人类和社会的发展。

五、重点:

1、尊重他人与自尊的关系。

2、自信与成功的关系。

3、自立的表现和必要。

4、依赖的危害和自立的方法。

5、自强的表现和作用。

6、怎样做到自立自强。

7、为什么会有挫折,怎么应对挫折。..

8、坚强意志的表现和作用。

9、.为什么要遵守法律。

10、怎样预防违法。

11、使生了解犯罪的危害。

12、我国未成年人保护法。

13、如何运用法律来保护自己与侵权行为做*。

1、如何树立自尊和自信。

2、怎样预防违法。

3、如何运用法律来保护自己与侵权行为做*。

4、怎么应对挫折。

5、坚强意志的表现和作用。

7、依赖的危害和自立的方法。

8、怎样做到自立自强。

六、具体措施:

1、认真钻研材,备好,上好每一节课,向45分钟要质量。

2、课堂上尽量使用现代化技术如多媒体,以及直观具,给生创造良好的环境。

3、做好作业、单元测试及讲评工作。

5、积极进行*,提高质量。

6、在过程中培养生的创新精神与实践能力,形成符合时代精神的价值观。

7、激发生的习兴趣,培养生的习情趣,乐于并善于终身习,让生懂得兴趣是习最好的老师。

8、培养生的自能力、维能力和分析概括能力。发挥生的主观能动性。

9、课后多加强生的重点知识的练习,以常见题型为主延伸训练。

4、2024年一年级下册品与生计划

一、生现状分析:

到了一年级下期,生已经具有了一定的习能力。整体看他们泼好动,大多数尊敬师长,团结同,对人有礼貌,热爱关心班级集体,习勤奋。但大多数同都是独生子女,或多或少地有一些不良习气,部分同对他人的尊敬,对集体荣誉的珍惜趋于表面化,为了做给别人看而做,行动上缺乏自主性,在处理人际关系中意识狭隘。在新期中应注意理论联系实际,让想不断提高,自觉行动,形成良好的习惯。

二、材分析:

本册材共分为五个单元,每单元3课,并以主题单元形式展开,并重点突出以下特征:第一单元:“今天吃什么”,第二单元:“我的手儿巧”,第三单元:“我有许多好朋友”,第四单元:“乐的问号”,第五单元:“我爱美丽的生命”。具体特点如下:

1、从儿童真实生出发实现科内容的整合。

材着眼于儿童现实生的整体性,从生生原型出发,重新融入儿童生之中,有机整合为习主题。

2、强化材的生指导职能。

材突出生指导意识,发展儿童对幸福生的感受能力和创造能力。一方面通过现实情景的捕捉和再创造,让儿童感受生的美好和乐,激发热爱生的情感;另一方面通过引入儿童生中的典型问题,鼓励儿童自己在探寻问题解决方案过程中,参与生、创造生,展示儿童多样化的个性和丰富的智慧,培养乐观积极的生态度。

3、以动型为主要特征的过程导向设计。

材试图从生的习行为出发组织主题单元,促进自主动,在动的渐次展开中,引导师重点关注习过程里呈未分化状态的整体习状态和习需要,使生能在动的不断演进过程中实现原来被课程目标割裂的“情感态度、行为习惯、知识技能、过程方法”目标的自然统整。

三、全册材重点、难点:

1、认真备课,注意方法,加强课堂,切实上好每一节课。

2、争取每个生都有锻炼的机会。努力创设适宜的动环境与条件,灵多样地运用动和组织形式,结合实际地培养儿童的品德儿童的好奇心,引导儿童探索的欲望。

3、正确估计生的能力,有的放矢地进行,注意因材施。通过深入浅出的、道德的、科的、生的启蒙育,引导儿童热爱生习做人。

4、注意调动生的习积极性。创造性地使用材,联系本地区和儿童的实际,及时地把社会中新的信息,科技术新的成果,儿童生中新的问题和现象等收到课程中去,不断提高品德育的针对性,突破性。

四、目的和要求:

1、让生介绍父母在家做的饭菜,感受父母的辛勤哺育和无私关爱,感受家庭生的和睦和温馨。

2、通过习,让生明白人有两件宝:大脑和双手,培养儿童追求健康明的生方式、热爱生命、热爱生的情感。

3、引导生认识到朋友是我们生中不可缺少的人,培养生关心他人习的好习惯和主动关心、帮助同的态度。

4、通过观察日常生中的现象,培养生养成遇到不明白的问题要动脑筋,认真考的好习惯。

5、通过各种动了解生中常见的自然现象和其他科尝试。

6、能在老师的帮助下,总结、提升获得的经验和信息。

五、中的主要措施:

1、认真备课,注意方法,加强课堂,切实上好每一节课。品德与生涉及到生中的知识与习惯,对于一年级的生而言,养成习惯非常重要,所以,师在上课之前必须充分备课。

2、按照激情——明理——导行——馈的路进行

3、适当补充材,丰富内容,强化观点形成。

4、采取跟踪调查,联系家长等措施,促进生良好意识、习惯的形成。

5、狼牙山五壮士

从1941年起,侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”,大搞“治安强化运动”,将中国**领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期,同日伪军展开英勇顽强的*。“狼牙山五壮士”就是敌后军民艰苦*中的一个抗日英雄群体。

一、狼牙山战斗的经过

1941年8月,日军华北方面军司令官冈村宁次指挥7万余日伪军(其中日军6万多,伪军1万多),对晋察冀边区发动空前规模的秋季大“扫荡”。这次大规模的“扫荡”和“扫荡”*持续了两个月。

日军兵力多,来势猛,采取远程迂回、分进合击和铁壁合围战术,企图在短期内摧毁晋察冀根据地。晋察冀*对于敌人的合围“扫荡”,预先做了一些准备。8月19日,晋察冀*第一军分区收到了“扫荡”作战方针和战术指示。此前,一分区改造了部队主力所在的狼牙山驻地的地形工事,精简了机构。8月23日,日军开始发起进攻。一个月来,易县周边的大战斗持续不停。

狼牙山属太行山脉,呈西南、东北走向,位于北易县的西南方向,包括有棋盘陀、莲花峰在内的5坨36峰。当时,我军数千官兵和数万群众在这里藏身,躲避日军的疯狂“扫荡”。9月23日凌晨,日军开始进攻狼牙山。盘踞在塘湖的日军先头部队占领了山下的南淇村和北淇村,制造了*村民多人的惨案。接着,日军主力倾巢出动。拂晓时分,日伪军3500余人由定兴、方顺桥附近分三路西进,围攻易县北娄山附近的一分区驻地,当时一分区大约有5000余人。发动进攻狼牙山的是日军华北方面军的乙兵团,由步兵第一三三旅团及各配属部队组成,兵团长是步兵第一三三旅团长津田美武少将。

由于有叛徒赵玉昆的伪军带路,日军开进速度很。日军在进出口布置重兵,从北管头沿东西水村向狼牙山推进。23日中午,日伪军已集聚在山下。当时,留在狼牙山的部队人数并不多,这里还有易县、定兴、徐水、满城4个县的*政*、游击队和群众三四万人,必须想办法尽组织突围。一分区司令员杨成武命令将四个游击支队交给正在山上养病的一团团长邱蔚指挥,要求他们利用天险地形,守住阵地,伺机突围。分区情报站通过“飞线”了解到敌人分布在周围的干、毛儿崖、管头、东西水、松山、娄山、淇水、菜园、雪踅岭、碾子台及九莲山。23日黄昏,一分区三团和二十团从岭西、隘刹、刘家台和东、西武家庄子同时出击,管山、松山一带的日军伤亡惨重,伪军也受到重挫。日军以为遭遇我军主力,立即从九莲山、碾子台和雪踅岭等地赶往北娄山救援,日军的一大部被吸引过去。这一带空出一个十几里长的大口子,大大减轻了我军压力。邱蔚团长抓住有利时机,迅速组织突围。

按照一分区首长的指示,一团的一个连留下作掩护。掩护主力部队撤离的任务交给了一团七连。七连从狼牙山的东面转移到西面,在一个山洞里领足子弹和手榴弹,由当地民兵游击队配合行动。而分区主力部队则于23日晚由周庄经上、下隘刹向西转移,直到24日中午,分区司令部已安全转移到了张家庄。

按照原来的部署,七连佯装成一团主力来吸引敌人主力,再利用夜幕掩护和熟悉地形的优势,伺机打击消灭敌人。七连连长刘福山和指导员蔡展鹏带领全连战士利用狼牙山的天险和改造过的地形,在民兵配合下分兵把口,在敌人上山的道路上埋了地雷。24日夜色降临后,4个县的游击支队、***和群众沿着盘陀路向那片空出的口子开去,悄悄地转移了。半夜12点左右,六班翻过狼牙山,来到山背后的村子。七连把一排、三排派出去警戒,二排集中待命。大约凌晨三四点,接到掩护七连主力撤退、为*撤走争取时间的命令。在完成掩护群众突围的任务后,一排、三排相继撤离,二排继续掩护。连长命令二排二班把守北山脚口子,六班把守东口。二班离开后,连长带着七连指战员沿着盘陀路向外撤离,将机枪组留给六班占领西山口,吸引敌人火力,继续掩护作战。机枪组的两人配备了两挺机枪。六班班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋义等5人借着月光,将团部留下的几箱手榴弹分束扎捆,然后隐藏在棋盘陀最险要的“阎王鼻子”和“鬼脸儿”两个据点。

25日清晨,500多名日伪军向狼牙山发起攻击。敌人上山途中,从东西水村往棋盘陀来的日军,一路上伴随着地雷的爆炸而倒下。机枪组的两路火力吸引了敌人,敌人误以为山上仍有我军部队主力。马宝玉等5名战士分成两组,阻击企图在棋盘陀汇合的敌人。但机枪连子弹有限,机枪手在打完子弹后撤退了。为了拖住日军,六班战士一直把敌人往山上引。日军在前面的进攻中吃了亏,不敢贸然行动。他们采取扫射和炮轰方式,股试探,轮番冲击。六班战士扼守着棋盘陀的要道,英勇战斗,坚守阵地,打退了日军的4次猛烈冲锋,杀伤敌人50余名。直到中午,日军也没有爬上棋盘陀。棋盘陀有一条路通往主力转移的方向,另一条是通往棋盘陀顶峰的路,也是一条绝路。为了不暴露部队转移路线,保障主力安全,5名战士选择撤向棋盘陀顶峰,班长马宝玉带着战士们一面向顶峰攀登,一面依托岩石和树林向敌人射击。敌人紧追不舍。由于敌人不熟悉地形,有的中弹滚下山去,有的踏落石头坠入深谷。六班战士把敌人引向顶峰的绝路,同时也使自己陷入困境。

棋盘陀峰顶三面悬崖,无障可凭,无路可退。五壮士在班长马宝玉的带领下,同敌人激战5时。弹药用尽后,就把石头石块砸向敌人。他们打光最后一粒子弹,扔出最后一颗手榴弹,终因众寡悬殊难以支撑。在最后的危急关头,5名勇士宁死不屈,他们将所带枪支毁坏后,纵身跳下了悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才3人壮烈殉国,葛振林、宋义二人跳崖后挂在绝壁的树枝上,幸免于难。葛振林伤势较轻,宋义摔折了腰。两人凭借求生的本能和顽强的毅力,艰难地爬上悬崖,相互鼓励相互搀扶走到石林一带碰到当地道观的李道士,经其救助后由民兵送往医院。狼牙山战斗结束。马宝玉等5名战士誓死抗日的壮举,表现出**领导的人民军队的高尚品质和中华民族不可征服的英雄气概。

二、关于习狼牙山五壮士的决定及其战地宣传

1941年秋季晋察冀根据地军民“扫荡”*持续到10月中旬结束。关于狼牙山战斗中我军指战员英勇作战的情况,在日本出版的《华北治安战》也不得不承认。该书在总结此次日军“肃正作战”的训时,谈到八路军“负责掩护主力退却的部队,即使兵力薄弱,也必进行顽强抵抗”,“共军哨兵在退却之际,有故意想与主力相方向退避的倾向”。这从一个方面说明了像狼牙山五壮士这样的以部队掩护主力转移、顽强抗击日军的战例是不容置疑的事实。可以说,利用狼牙山险要地形、工事以及集束手榴弹的杀伤威力,之后又在棋盘陀的险要据点设伏、阻击,在七连留下的机枪组两名战士机枪的配合下,六班战士毙伤数倍于己的日军不仅是真实的,也是完全可能的。

10月18日,晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻、*部主任舒同、副主任朱良才共同签署颁布《晋察冀*关于习狼牙山五壮士的训令》(以下简称《训令》),其中记载了狼牙山阻击战中毙伤敌人100名以上。同时,对马宝玉等5名战士英勇顽强的战斗精神给予高度评价,号召全军指战员向五壮士习。*作出指示:“一、在每次战斗中,高度发扬英勇顽强的搏斗精神,以战斗的胜利纪念他们。二、在*牺牲地点,建碑纪念,并命名为狼牙山三*碑。三、决定马保林等*作为一团模七连的荣誉战士,每逢纪念日点名时,首先应从荣誉战士点起。四、对光荣负伤的葛振林、宋义二**,除通令嘉奖外,并各赠荣誉奖章一枚。”狼牙山五壮士的壮烈举动,很在边区传开了。

1941年11月5日,《晋察冀日报》刊发了前线记者沈重采写的通讯《棋盘陀上的五个神兵》。之后,方冰、劫夫创作了歌曲《狼牙山五壮士歌》,魏巍、罗浪创作歌曲《五壮士之歌》。五壮士的英雄事迹迅速在边区传颂着。第一军分区战线剧社的青年画家曹振峰绘制了连环画《五壮士》,剧社还创作演出了由胡旭编剧的四幕话剧《狼牙山五壮士》。这些作品倍受军队指战员和人民群众的喜爱,育和*了一代又一代青少年。

三、对围绕“狼牙山五壮士”若干问题的看法

近年来,网络上出现了个别人怀疑和虚构“狼牙山五壮士”抗日*情节的奇谈怪论,混淆了视听,抹黑了英雄。我们在现有研究基础上,根据葛振林、宋义及其相关人对狼牙山战斗情况的描述,根据史料的记载,结合实地考察调研掌握的材料线索,谈谈对有关问题的几点认识。

(一)五壮士跳崖地点棋盘陀

根据宋义《在狼牙山上》的描述,跳崖地点是在棋盘陀顶峰。他说:“攀上了棋盘陀的顶峰……现在,摆在我们面前的三面是万丈悬崖。”沈重在《棋盘陀上的五个神兵》中记载:五壮士在棋盘陀顶峰跳下了悬崖,“二十丈绝崖的沟底有三堆血肉”。《训令》里面记载,要“在*牺牲地点,建碑纪念,并命名狼牙山三*碑”。1942年5月1日开始动工建塔,7月7日在棋盘陀顶峰建起了纪念塔。9月7日重庆《新华日报》发表的题为“棋盘陀上纪念塔落成,三青年*英名永垂”的报道中称:“(本报晋察冀边区通讯)易水狼牙山棋盘陀三勇士壮烈捐躯(按:三勇士壮烈捐躯事迹,见本报八月三日四版)后,*为表彰忠烈,特在*殉难地建立巨塔,以资永远纪念。”后来在纪念塔(棋盘陀顶峰)下方发现三*尸骨的事实及实地考察调研的情况来看,五勇士跳崖处在棋盘陀顶峰是较为可信的。

有人拿葛振林讲的“三个山包”来印证跳崖地点,“这地方离主峰棋盘陀不远,是一连串的三个山包,正面从我们来的地方是一条山腿,弯弯曲曲地伸开去,背后和两侧是陡陡的山坡,下去就是望不见底的悬崖”。他本人也没有说这三个山包就是大莲花峰。在棋盘陀峰顶旁边,有几座较矮的山峰,它们是棋盘陀峰附近的侧峰,而不是对面的大莲花峰,棋盘陀峰与大莲花峰中间隔着悬崖和几座较矮的山峰,两者之间有一段较长的距离。

当地也有跳崖处为莲花峰的说法。1942年、1959年、1986年曾三次修建纪念碑(塔),到1986年重新建塔的时候,由于年代久远,搜集资料非常困难,当时使用了一位自称目击者的人提供的讲述材料。退一步来讲,当地人所说的陀是一个较大的地理围,广义上的棋盘陀也包括大莲花峰在内的其他山陀。因此,五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违历史的真实性。

(二)把跳崖说成“溜崖”有违历史真相

1995年8月11日,《羊城晚报》刊登《壮歌重唱狼牙山》一,说马宝玉、胡福才、胡德林跳崖,葛振林、宋义两人是顺着崖壁溜了下去。葛振林对其中的细节曾多次予以澄清。葛、宋两人所跳的一面悬崖下方恰好有当地人俗称的“岩障”(岩石中长出的树木),两人被树枝挂住才没有摔到底,但都负了伤,幸免于难。宋义回忆自己紧跟着班长跳下悬崖。葛振林的回忆也清晰地记载了跳崖挂树的经过以及宋义跳崖从其身旁摔下去的场景和心情:“当时自己的决心是:猛一跳,栽下去就算啦。谁知道跳下去以后,身子一挨到树,手又不由自主地伸出来,去抓树枝子……我心里还是明白的,伸手摸摸身子底下是并排的几棵树,把我给挡住了,我知道没有摔到底,自己还着,只是浑身没劲不能动。也不知是我和**们碰下来的还是敌人推下来的,人头般大的石块,这时正顺着我下来的山崖不断地往下滚,经过我的身旁,‘通通’摔下崖去了”。还有人拿“化大**”期间红卫兵批斗会上当众质问宋义跳崖来说事,这种特定环境下质疑甚至迫害污蔑抗日英雄的恶劣行径,显然不能作为证据。

(三)七连埋设地雷没有疑义

七连在狼牙山上的几处关键地方是预先埋有地雷设伏的。《杨成武回忆录》记载,“七连在敌人必经之路上埋下地雷”。葛振林在其《狼牙山跳崖记》中多次提到埋了地雷。“我们刚要爬过一个崖坡,突然从石缝里钻出一个人来,穿便衣,看样子像地方工作**,他连声喊:‘别走,那边有地雷!’话还没了,地雷响了”。他提到大庙“里面乱堆着敌人丢下的罐头盒子,当院一个大土坑,周围尽是敌人的血衣,看样子敌人踏响了我们埋的地雷”。另外还有串连着的手榴弹埋在路上,“我们趁着月色,把团部留下的几箱手榴弹,捆作一束一束,像埋地雷似的从山脚一直埋到半山腰”。在1941年至1942年晋察冀根据地军民“扫荡”*中,山地战斗中使用石雷的情况非常普遍。

(四)以5名战士为代表的八路军同当地群众的亲密关系无可置疑

葛振林回忆在山上拔萝卜吃的故事,有的人引申到八路军的纪律作风问题。今天,当地老百姓对这种说法既感到愤怒,也觉得可笑。通过在狼牙山的实地察访,我们了解到,只要有个籽就会结果实,萝卜并不是老百姓特意种的。现在有些人拿拔萝卜吃萝卜来说事,他们没有去实地了解和考证,很难想象当时的实际情况和抗战时期根据地亲密的军民关系。当时老百姓宁可把自己吃的粮食拿出来,宁愿自己饿着也不愿让战士们挨饿。“一口饭也要留给战士们吃,最后一尺布留给战士们穿”。1942年狼牙山地区大旱时,八路军战士走30多里路去挑水,为的是让老百姓能喝上水;地里长不出东西来,老百姓把山上的树叶和草根挖了以后送给战士们吃,为的是让战士填饱肚子去打胜仗。

甚至还有人说:“狼牙山五壮士实际上是几个土八路,当年逃到狼牙山一带后,用手中的枪欺压当地村民,致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军,又引导这5个人向绝路方向逃跑。”事实上,在这次日军“扫荡”期间,狼牙山下的南淇和北淇村惨遭屠村,家家户户都有国仇家恨,百姓如何肯做亲者痛仇者之事?而狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移到外线作战,为了保护群众安全,最后舍身跳崖,或英勇就义,或身负重伤,他们赢得了当地群众的敬仰和爱戴。

综上所述,我们从宏观到微观,从字记载到实地调研,对狼牙山战斗经过及其五壮士的英雄事迹进行了梳理,基本勾勒出马宝玉等5名战士为了掩护主力、保护群众转移、英勇顽强抗击日军的基本脉络和情节。但是,由于年代久远,在战斗激烈进行、关系生死存亡的危难时刻,当事人对于所发生事情的感受、个人所处的方位、战斗过程以及一些细节的回忆,出现个别细微的差别,也是比较正常的事情。而个别人抓住某个细节主观臆想无限放大,置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾,尽其断章取义、歪曲诋毁抗日英雄之能事,否定和丑化八路军抗战历史,是极不负责很不道德的行为。抗战历史不能亵渎,民族英雄不容诋毁,尊重历史,尊重事实,是对抗日英雄的最好纪念,也是对中华民族未来的责任担当。

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