寓言故事《渔王的儿子》
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
【心得】：对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!
拓展阅读
1、猴子种栗子的故事经典寓言故事
猴妈妈觉得三个孩子已经长大了，这年年初，它把家里那片栗树均分给三个孩子，让它们自己培育，独立生活。
猴子三兄弟个个身强力壮，分居后它们天天在果园里除草、治虫、浇水、施肥，栗树长势喜人，硕果累累。
栗子成熟了，三只猴子都忙着收获，然后各自把栗子过了磅，很凑巧，都是300公斤。
当年年底，猴妈妈把三个孩子叫到身边，要它们汇报当年栗子的收获情况。猴子三兄弟除老二实报外，老大虚报有400公斤，老三瞒报仅200公斤。
猴妈妈立即赞扬了老大勤劳能干，为几个兄弟的脱贫致富树立了榜样，并当场为它颁发了奖金。同时，它还为老三发放了扶贫款。
次年开始，栗树林里变了样，失去了往年那一派繁忙的景象。
猴子三兄弟中的老大想，瞎忙了一年也增产不了几斤栗子，不如年底虚报产量多得奖金。因此它足不出户，天天睡醒了吃，吃饱了又睡。
老三觉得自己年纪最少，收成不好有理由得到扶助，因此它长期到各地名山游玩，那片栗树早就抛在脑后，直到年底才回家。
老二呢?虽然它对猴哥和猴弟的成绩有所怀疑，但它认为生活必须依靠自己，开始实施科学种栗子的规划，苦干加巧干，它的那片栗树越长越好，收获一年比一年多。
有一年年底，猴妈妈生病*。从此，痴迷不劳而获的老大、老三失去了依靠，日子很难过。老二呢?它过上了非常幸福的生活。
来源：中国寓言网 作者：梁临芳
2、鹬蚌相争渔人得利的故事经典寓言故事
战国时，赵国、燕国都不是实力很强的国家，然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国，打算出兵攻打燕国。
为了避免一场国破家亡的战乱，燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说：
“大王您先别谈打仗的事，我且讲个故事给您听：一只河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，张开蚌壳晒太阳。河蚌只觉得浑身舒服极了，它懒洋洋地打起瞌睡来。这时，一只鹬鸟飞过来，悄悄落在河蚌的身边，很快地用长长的尖嘴伸过去啄河蚌的肉。河蚌猛一惊醒，迅速用力把蚌壳一合，将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对河蚌说：
“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就会被干死、晒死，到时候，这岸上就会有一只死蚌了。”
河蚌也十分强硬地说：
“我看你能饿多长时间!我今天不松开你的嘴，明天也不松开你的嘴，你就会在这里被饿死，到时候这岸上就会有一只死鹬了。”
两个小东西就这样对抗着，谁也不肯相让，真有要拼个同归于尽的架式。
这时，一位渔人走过来，十分轻易地就捡了个便宜，把蚌和鹬都捉住，满心高兴地赶回家去。
苏代的故事刚一讲完，赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说：
“多谢先生的启发，如果我们小国间自相*，让秦国从中得利，那我们跟这故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区别呢?”
于是，赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应该认识到，有头脑的人不论干什么事情，都要全面、周密地思考一下，权衡利弊得失后再行动。否则，为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗，必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
3、小猫逃开影子的招数故事经典寓言故事
“影子真讨厌！”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”
然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。
不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。
【心理点评】
这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢？主要就是那些令我们痛苦的负性事件。
因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负性事件。但是，一旦发生过，这样的负性事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。
但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。
发展到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都视而不见；要么，我们像小猫托比一样，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
白云心理医院的咨询师李凌说，99％的*者有过痛苦的遭遇。他们之所以*，是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，干脆把自己卖给更大的魔鬼。
还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法。
除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格，甚至精神分裂症等。
真正抵达健康的方法只有一个———直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富。
切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。
一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。
美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师；美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了*这方面问题的专家；日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你，一样也可以做到。
4、扛着驴的父子故事经典寓言故事
从前有个父亲袋子儿子要去市场卖驴子，驴子走在前头，父子俩随行在后，村里的小姐 看了都觉得很可笑。
“真傻啊!骑着驴子去多好，却在这沙尘滚滚的路上漫步。”
“对啊!说的对啊!”父亲突然觉得很有道理。
“孩子，骑上驴子吧!我会跟在旁边，不会让你掉下来的!” 父亲让孩子骑在驴子上，自己则跟在旁边走着。
这时，对面走来二个父亲的朋友。
“喂!喂!让孩子骑驴，自己却徒步，算什么!现在就这么宠孩子将来还得了!为了孩 子的健康，应该叫他走路才对，让他走路，让他走路!”
“噢!对呀!是有道理。”于是父亲让孩子下来，自己则骑上驴背。孩子跟在驴子前面，蹒跚的走着。走着走着，碰见一个挤牛奶的女孩。
女孩用责备的口吻说： “哎唷!世间竟有这么残酷的父亲，自己轻轻松松的骑在驴背上，却让那么小的孩子走 路，真可怜。瞧，那孩子多痛苦，东倒西歪地跟在后头，实在可怜啊!”
“是啊!你说的有理!”父亲点头赞同。
于是，父亲叫孩子也骑到驴背上，朝着市场的 方向前进。驴子同时要载两个人，渐渐的举步非常吃力，呼吸急促，角摇摇晃晃的发抖。
可是父亲并没有发觉，还轻轻松松的哼着歌曲，一边在驴背上摇晃呢! 驴子好不容易的走到教堂前，喘了一大口气，休息、休息。 教堂前面正站了一位牧师，叫住了他们。
“喂!喂!请等一下，让那么弱小的动物在两个人，驴子太可怜了。你们要去那里呢?”
“我们正要带这匹驴子去市场卖呀!”
“哦!这更有问题。我看你们还没走进市场，驴子就先累*，恐怕还卖不出去呢!信 不信由你。”
“那么，该怎么败呢?”
“好!有道理。” 父子两立刻从驴背上跳下来，然后把驴子的角绑起来，再用棍子扛着驴子。这样扛着， 当然非常重，所以父子两胀红了脸，摇摇晃晃的喊着：“怎么这么重呢!” 看见这情景的人都呆住了。
“真是奇怪的人啊!” 扛着驴子的父子不久走到一座桥上。
“孩子，市场快到了，再忍耐一会儿吧!”父亲虽 然这么说，可是自己和孩子都已经累的精疲力尽了。 驴子毕竟是驴子，被倒吊着反而痛苦得不得了，不但口吐白沫，还粗暴的扭动起来。
“嘿!乖一点啊!”父亲严厉的斥骂着，可是驴子不听，扭动的更厉害，结果，棍子啪 的一声折断了。绳子也弄断了，驴子倒栽葱似的掉进河里。很不凑巧，雨后河水暴涨，驴子就在那瞬间，被急流吞没，看不见踪影了。
“啊!怎么会这样呢?这都是一位听别人的意见，而产生最严重的后果啊!”父子两只好垂头丧气的走回家。
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