读《找对方法》有感范文
在现实工作中，存在着许多方法，我们只有找对了方法，才能使企业受益，得到好的成效。本书从8大方面叙以说明，希望我们从一些被证明有效的工作方法中找出共性，使之能对每一个人提升效能有所启发。
一旦方法对路，一个人的工作效率就会凸显出来，其工作能力也会得到大家的认同。可是许多人在工作中并不懂得这个道理，他们可能并不缺少工作的热情，也是*的敬业，但工作成效却差强人意。这样的情况并不少见，问题就出在方法上。
一位在国内知名证券公司工作的年轻人，毕业于国外的一所金融学院，有着别人羡慕的教育经历，他是公司公认的勤奋员工，但是三年过去了，他仍然只是一名普通的员工，而并没有被老总提升，原因就在其工作方法上。每天他都在作数据统计和分析，一旦遇到问题就非要弄个究竟，而陷入了一种“分析陷阱”不能自拔。浪费了许多时间，结果并没有给公司带来好的成效，所以，没有方法或是方法错误都难以在工作中有所作为，难以成为企业中不可或缺的人才。
在美国的企业中流行这样一句话：“*不会奖励努力工作的人，只会奖励找对方法工作的人。”这反映出美国企业对工作方法的重视程度。让方法成为一种思路，而不单单是一种技巧。一种技巧只能为你解决一件事，而你要学会的是把这种思路延展开，在更多的工作中找到并找对方法。
现实工作证明，“找对方法”对企业的好处是不言而喻的，对员工个人而言也是其职业生涯中最重要的资本。读了本书，也许你会从中总结出一套方法，使之成为你工作中的金钥匙。
拓展阅读
1、读中国民间故事有感范文
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由14个民族故事组成，每一篇故事都各有不一样的、独立的民间文学，从中能够了解及见识不一样民族的不一样历史和文化风貌。
在《中国民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，仅有克服重重困难，才能得到幸福。
天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮忙他一齐劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄此刻一向留在天上看守着天眼。
我读了《中国民间故事》之后受益不少。比如，我在练习舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原先少了一个转头的动作，怪不得做可是去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。
《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。
2、读中国民间故事有感范文
今日，我看完了《中国民间故事》这本书。看完了这本书，我受益匪浅，不仅仅明白了许多优美动人的中国民间故事，也被故事中主人公的'所作所为深深地感动着。
这本书里记载着许多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
让我觉得最感动的就是日月潭了。这个故事讲的是太阳和月亮被两条恶龙**去了，叫大尖哥和一个叫水社姐的人，看见没了太阳，人们生活得那么艰辛，便想要去杀了恶龙。于是他们挖出了阿里山脚下的金斧头和金剪刀，杀*恶龙。之后他们一向守着大盘，日复一日，年复一年，化身成了两座大山，设置的大盘也变成了日月潭。一开始我看到这个故事的时候差点哭了出来。这个故事让我明白了，舍小家保大家的品质是多么的高尚。
让我觉得最好看的就是《鲁班将错就错了》。看完这个故事，我觉得鲁班真聪明，一个柱子少了三寸，下头就用一块三寸大石头来顶着。这样的法子，说不定一万个人里面也没有一个人能想出来呢！我真期望也能像鲁班这么聪明，这样说不定下次就能考进宁海最好的高中了呢！
这么好看的书，你也来看看吧，过了这村就没这店了。
3、读中国民间故事有感范文
富兰克林曾说过：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”本学期，我们在教师的陪同下，共同阅读、交流、汇报了————《中国民间故事》这本书。
民间故事在各民族间广泛流传，书中那些耳熟能详，脍炙人口的名篇佳作，让我感受到了中华文化源远流长，故事中那些主人公的优秀品质，让我感受到了真、善、美。其中最让我受益的是——《鲁班的故事》，这个故事主要讲了鲁班决心上山拜师学艺，经过重重考验之后，将教师傅五百年没用过的工具磨得像新的一样，最终成为我国伟大的发明家、创造家。读了这个故事我明白了只要有恒心，就没做不成的事，正所谓：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁杵磨成针。所以，以后我不管做什么事都要像鲁班一样，坚持不懈地朝着目标努力前进。
书中还有许多令我感悟至深的故事，如：《花木兰从军》让我感到巾帼不让须眉的花木兰，为了国家的安全，贡献自我的力量，用尽全力去爱自我的国家和家人；《十二生肖的故事》让我体会到害人终害己的道理；《仓颉造字》让我感到只要我们善于观察，勤于用脑思考，进取动手查资料，就必须会有所发明、有所发现……
读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，那些生命力顽强的故事在吸引我的同时，还引起了我的深深思考。正如罗曼·罗兰所说：“从来没有人为了读书而读书，必须要在书中读自我，在书中发现自我。”期望没读过这本书的.你，有机会去读一读，相信你读完后必须会和我一样受益匪浅。
4、读中国民间故事有感范文
《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的.分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。
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5、读中国民间故事有感范文
两千多年前，孔夫子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生，周游列国，讲学传道。一天晌午，天气有点儿燥热，师生们来到海州（今江苏连云港市），忽听得“轰隆……哗啦！”“轰隆……哗啦！”孔夫子吃了一惊。忙叫：“子路！”
子路正挥着鞭子赶车呢，听到呼唤，问道：“老师，有什么吩咐？”
孔夫子说：“听呵！山那边轰隆哗啦，又打雷，又下雨，你怎么还 一个劲地往山前赶车呢？快点儿找个地方落脚，免得遭雨淋！”
子路听了孔夫子的话，赶紧勒住缰绳，停下马车。这时候，子贡忍不住“噗嗤”一声笑了，对孔夫子说：“老师，山那边并没有下雨呀。”
孔夫子说：“没下雨，怎么会有雷雨之声？”
子贡道：“老师有所不知。过去，我曾到此地做过珠宝买卖，对这里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐陽山，山那边是大海……”
孔夫子生长在山东曲阜，游历的几个国家也都在山野平原，他一直没有见过大海。眼下子贡提到“大海”二字，孔夫子觉得很新鲜，问道：“大海是什么样子呢？”
子贡说：“大海呀，无风三尺浪，有风浪滔天。那‘轰隆哗啦’的声音，本是惊涛拍岸，而不是……”说到这儿，子贡见孔夫子脸色有点儿发红，急忙把话头一转：“老师，咱们到山上逛逛，一来观赏大海，二来避暑乘凉 ，不亦乐乎？”孔夫子高兴地连连点头说：“好好，上去看看。”当即吩咐子路，把马车赶到朐陽山下。
师生们下了马车，子贡在前，孔夫子随后，子路、颜渊等几个门生也都跟着登山。孔夫子一鼓作气攀到山顶，向东一看，哟！只见天连水，水连天，波浪滔滔，望不到边，好大的海，好多的水呀！这时，孔夫子觉得喉咙发干，嗓门冒火，口渴得难受，喊了声：“颜渊。”
颜渊也没见过大海，正在惊讶地观赏着海景呢，听到孔夫子喊他，连忙问道：“老师，有什么吩咐？”
孔夫子说：“你到山下去，舀点儿海水来解解渴。”
“是！”颜渊解下随身携带的饮瓢，抬腿刚要下山，忽听背后有人放声大笑，“哈哈哈哈……”颜渊愣住了，孔夫子更觉奇怪。转脸一看，嘿！只见一个老渔民，左手提着渔网，右手拿着渔叉，肩后背着渔篓，腰间系着葫芦，面孔黝黑，身材魁伟，精神抖擞，冲着孔夫子和颜渊直笑。孔夫子问道：“老兄弟，你笑什么呀？”
老渔民说：“你们是外乡人吧？要知海中事，须问打渔人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、涩、苦，不能喝，一喝就会闹肚子。”说完，从腰间解下盛水的葫芦，说里面是玉带河的淡水，递给孔夫子解渴。
孔夫子又惭愧，又感激，捧起水葫芦喝了几口，觉得心里凉 爽痛快，正要向老渔民道谢，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨陡陡地扑了过来。子路大声叫道：“糟了糟了，到哪儿躲雨呵？”老渔民说：“莫慌，跟我来！”说着，把孔夫子和他的门生领进一个山洞。这山洞面对着大海，是老渔民藏鱼落脚的地方。孔夫子觉得洞里有点儿气闷，便走到洞口，观看雨中的海景；看着看着，诗兴大发，不由地吟诵起来：
风吹海水……千层浪，
雨打沙滩……万点坑。
老渔民听了这两句诗，忙道：“先生，你说的不对呀！”
孔夫子问：“怎么不对呢？”
老渔民说：“‘千层浪’，‘万点坑’，都不妥当。难道海浪整头整脑只有千层，沙滩不多不少正好万点？先生你数过吗？”
孔夫子觉得老渔民是在故意抬杠，心里很不高兴，反问道：“既然不妥当，怎样才合适呢？”
老渔民不慌不忙说：“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。要我看，你那两句应当改……”
孔夫子没想到渔民也懂诗理，有心听听高见，急忙问道：“老兄弟，你看怎么改呢？”
老渔民说：“最好改成‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。对不？”
孔夫子一听，心服口服，正想赞叹几句，不料子路在一旁火了，冲着老渔民说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”
这话太呛人了。老渔民厉声问：“谁是圣人？”
子路指着孔夫子说：“远在天边，近在眼前。这就是孔夫子孔圣人！”
孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得无礼！”
老渔民拍着子路的肩膀说：“小伙子！对圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’吓唬人呀！圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗？”
一句话，把子路问了个倒憋气。他想说“会”，可自己确实没有打过鱼；说“不会”，又怕丢了面子。想了想，便把胸脯一挺，说：“打鱼谁不会？拿根鱼棍，往水里狠狠地打就是了！”
“哈哈哈哈……”老渔民笑得前仰后合，说了声：“请看！”飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，挥舞渔叉，表演起打鱼的招数来。
孔夫子看着老渔民熟练的打鱼动作，想着老渔民谈海水，改诗句，议“圣人”，责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：“为师以前对你们讲过‘生而知之’，这话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！”
说完，顺口吟出小诗一首：
登山望沧海，
茅塞豁然开，
圣贤若有错，
即改莫徘徊。
只因这么个传说，加上早先人们尊孔崇圣，所以后来朐陽山就改叫孔望山了。
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