《题西林壁》作文
在这秋高气爽，金风送暖，秋色宜人的季节，大诗人我到江西庐山游玩。
我一下马车，就呼吸了一下庐山的新鲜空气。举目四望了一下周围，只见山峰连绵起伏;仿佛像骆驼，又像仙女。横着看像连绵起伏的山岭，侧看又像陡峭的山峰。
看了这边的景色，苏轼又像前缓缓前行。我停下了脚步，观赏了路旁的树木，“银树像一把扇子，风儿一吹它就不停的扇;银杏树的叶子像一个个火红的脸蛋，万物是多么美呀!”我不禁的赞叹。
接着我又往前走了走，又在一处美不胜收之地停了下来，我又赞美道：“这奇形怪状的石头里的水多么清澈;”并且还赞叹道：“庐山风景真美，处处是青山。”
沿着山峰行走，我在一个地方站了一下准备路准备看庐山的其他风景，却沉默了一会拿出笔，在一个石壁下写了一首诗：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
从此庐山就吸引来了成千上万个游客，去看游客是否跟我写的一样奇妙。
这天清晨苏轼刚起床，就收到了一封信，他好奇地拆开，只见上面写着：我听朋友说庐山的景色很奇特，明天庐山不见不散，你的好友张颖杉。苏轼看完了信件，自言自语地说：“庐山美名传千古，不过眼见为实，耳听为虚，我明天就和她一起去看看到底是不是这样。”
第二天苏轼与张颖杉碰面了，苏轼一身白衫，手握折扇，文气邹邹地对张颖杉，做了一个揖，说，“小张，小张，好久不见。”张颖杉也作揖回答，“老苏，老苏，别来无恙?”二人寒暄过后一起来到了庐山，哇路上的景色真是美，苏轼赞叹道，他对张颖珊说，“原来真如大家口耳相传的这样啊，真是名不虚传!”只见庐山里一条美丽的瀑布像丝带一样，洁白如缎，飞流直下，山上的树都很青翠，郁郁葱葱，给庐山披上了一件朦胧的绿纱衣，云雾缭绕，使人感觉像进了仙境一般。
随着二人越走越深，只见在山谷仰头看，庐山像一位高大的将军，威风凛凛;走到山腰再看时，庐山像一个温柔的母亲一般，把一切轻轻抱在怀里;待二人正在山顶俯瞰，庐山则像一位披着青衣的舞女，翩翩起舞，云雾是她光洁如玉的肩上几条轻扬的丝带。
苏轼赞叹不已，出口成诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”刚念到这一句，张颖杉小友就来了个问题，“这句是什么意思呢?”苏轼回答道，“意思就是横看庐山就像绵延的山岭，从侧面看庐山则如峭拔的高峰。再从远处近处，高处，低处看，景色又各不相同。”张颖杉听完默默思考，你看你之前还不相信庐山的美，现在都念起诗来了。正想着，又听到苏轼继续念道，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”张颖杉双手一拍，大喊道，“这句我知道，意思就是我不知道庐山真正长什么样，只因为我自己就身在庐山之中，对不对?”苏轼哈哈大笑，摸着张颖杉的头说，“对的，就这个意思!”
后来在回去的路上，我们二人还一起讨论着庐山的美，还有这首诗。我真的很佩服有才华的苏轼。
金秋时节，秋高气爽，天气晴朗，夏姑娘悄悄地退到幕后，秋姑娘粉墨登场，苏轼带着他的老父亲苏洵、弟弟苏辙、妹妹苏小妹一起去庐山游玩。
庐山的空气真是太新鲜了，苏轼深吸一下，真像进了天然氧吧一样。苏轼举目四望，周围的山岭一座挨着一座，像一只只绵羊，又像一条条青绿色的蛟龙，它们谁也不孤峰突起，盛气凌人。半山腰轻轻地笼着一层薄雾，一座座山就像一位位仙女披着面纱在舞动……庐山真是名不虚传!
苏轼一边牵着老父亲，一边喊弟弟妹妹跟紧了。他们沿着蜿蜒的小路，缓缓前行。路旁许多参天的古木挺立着——银杏树拿着小扇子，枫树在摇摆着自己的身子，好像在展现它那优美的身材，展示它如火般的热情……
沿着山峰前行，突然奇迹出现了——庐山的山岭改成了山峰的模样!山峰有的高耸入云，直插云霄;有的像一把利剑……那里怪石嶙峋，千姿百态。苏轼拿出毛笔，挥笔在西林寺的墙壁上写下了一首诗：
苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
从此以后，《题西林壁》这首诗引来了成千上万的游客。人们慕名而来，想亲眼目睹庐山的神秘面目是否和苏轼写的一模一样。
拓展阅读
1、今年广西高考作文题
您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您**载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生，您说呢?
2、题西林壁哲理
古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。
这类诗有两种情况:一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。
如朱熹《观书有感》:“半亩方塘一 鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。
二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋子的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。
如杨万里的《小池》，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小荷才露尖尖角来说明青少年的才华初露。
鉴赏案例
登鹳鹊楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
在描绘祖国万里河山的壮丽景色的同时，又要蕴含着深刻哲理。
第一要注意形与神。哲理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。
锄禾
李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个不可移易的真理:人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。
第二要注意情与理。哲理诗中的“情”与“理”，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝项，一览众山小。
这首诗最后一联，是传诵干古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔*襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理，表现了不断进取、勇攀高峰的精神。
第三要注意理与趣。理与趣的关系，是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣”，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解古诗的哲理美。
理解下面每首诗各自所蕴含的哲理
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》苏轼
本诗借欣赏庐山感受告诉我们，无论看待人、事或生活、社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会，这样才会得出一个比较客观公正的评价。
2、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》朱熹
这首诗借游春的愉悦启示人们:生活是美好的，只是你没有留心而已，只要你关注生活，只要你有好的情致，何愁没有明媚的春光?
3、应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——《游园不值》叶绍翁
本诗蕴含着这样的哲理:“春色” 是关锁不住的，“红杏” 必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫
这首诗最后一联，是传诵干古的名句。试结合全诗谈谈你的理解
这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔*襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切决心和气概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理，表现了不断进步、勇攀高峰的精神。
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户疃瞳日，总 把新桃换旧符。
元日:农历正月初一。屠苏: 屠苏酒。古时风俗，每年除夕家家
用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。瞳瞳:光辉灿烂。桃符:用桃木做成，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃
木板子，画上神茶与郁垒两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
有人说 《元日》既是一首生活记事小诗，又是一首哲理诗谈谈你对这首诗哲理意味的理解。
生活总是在除旧布新，或新事物必然会代替旧事物，或陈代谢是不可抗拒的规律。
诗词学习笔记：古今多少兴亡事——咏史怀古诗鉴赏
3、2019年广西高考作文试题及解析公布
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(据“小林漫画”作品改编)
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【权威专家解析】
作文试题选取一则漫画，通过特定情景的引入，拉近教育主题，使考生在感受师生情谊、体验情感温度的同时，产生强烈共鸣。漫画材料，画面主题清晰，中心指向尊师重教、师生情谊、责任与嘱托等。
漫画中老师的神情和语言饱含对即将毕业的学生的期待与希望、眷恋与不舍，考生可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝福，领悟老师的奉献精神、园丁品格和责任意识，教师作为榜样人物的品德示范将在学生成长历程中留下深深的烙印。“画里话外，师生情长”，倡导尊师重教，引导学生品格修行。
漫画中文字由教师说出，考生可以站在教师角度进行审题立意，也可以从考生自己的角度“有感而发”，更可以从第三方的角度冷静审视和谐的师生关系。考生可以考虑采用记叙文文体，写出自己与老师感人至深的二三事，回忆恩师与同学的相处时光，体现老师的奉献精神、高尚人格，展现新时代融洽和谐的师生关系。也可以采用议论文文体，从教师最后对学生的嘱托“你们再看看书”，分析出教师对学生未来的深切期盼，“我再看看你们”分析出教师对学生无私而真挚的关怀，论述尊师重教在新时代的重要意义，分析构建和谐师生关系对于教育发展的作用等。从师生关系，引申到尊师重教，由尊师重教联系到“百年大计，教育为本”，结合全国教育大会的举行，探讨发展教育、重视人才，是新时代发展的源动力。
这道作文题看似简单，实则不然。文章立意清晰明了，大部分考生审题不会审偏审错，但写作议论文需要深刻的思考、独特的切入角度及足够的论据来支撑，写作记叙文文体，如果没有新颖的构思、高超的文笔与技巧，会造成千篇一律的煽情。所以本题题目普通，但想脱颖而出拿高分较难，是一道有难易适中、有较高区分度的好题。
4、2019广西高考作文题目及满分作文范文：爱的目送
2019年广西高考的作文题是一幅漫画，画中老师在台上，学生在台下。老师说：“你们看看书，我看看你们。”
要求：围绕漫画，选好角度，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
毕业前最后一节课，老师对学生说：“我再看看你们。”
即将说再见，老师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可老师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。老师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在获得知识，寻求真理，更在得到老师的爱。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，图中的老师如此，普天之下的老师也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。
当然，除了不舍，还有希冀。
正如图中老师对学生说的那句：“你们再看看书。”
对于老师而言，即将挥手作别的是学生。老师希望学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。
师生一回，学生们终究要远行，老师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。
这样充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自己曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任老师眼里满是真挚。
那之后我在反问自己，如果是我远远看到老师的背影，我认得出么？恐怕不能。譬如我的初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想知道我过得怎么样，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文老师电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对老师也有一样的牵挂？上述种种，应了一句“当时只道是寻常”，老师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。
老师们知道的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。
老师们不知道的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。
5、《题西林壁》诗句147句
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
1.西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
2.缘：因为。
3.此山：指的是庐山。
古诗赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的`一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
本文中基本包含了考试中考察古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复习材料看看，有助于语文考试诗词类题。
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