辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》与《沁园春·长沙》的阅读答案以

发布时间: 2025-07-17 16:16:56

辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》与《沁园春·长沙》的阅读答案以

三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。甚云山自许,平生意气;衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉!秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。

东冈更葺茅斋,好都把轩窗临水开。要小舟行钓,先应种柳;疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。

*

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!

(1)这首词的上下阕的写法跟课文《沁园春 长沙》有什么异同?上下阕分别写了什么内容?

(2)《带湖新居将成》这首词中哪些句子直接写出了对*的厌倦?哪些句子间接地表露了引退的思想?

(3)这首词的意境跟课文《沁园春 长沙》的意境有天壤之别,为什么?

【参***】

(1)两首沁园春上下阕各有侧重点,这一点是相同的。不同点:《沁园春 长沙》上阕以比较实在的叙述描写为主,下阕以比较抽象的概述和议论为主。《沁园春 带湖新居将成》上阕以记事抒情为主,下阕以想像抒情为主。

(2)对*厌倦的句子:衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉!秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。表露引退思想的句子:要小舟行钓,先应种柳;疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。

(3)毛词写长沙秋景,意境广阔壮丽,写出了雄伟的气魄,显现了豪迈*怀。因为*当年血气方刚,他深切关注国家命运和前途,确信中国**应由 工人阶级及其同盟军农民阶级来领导,才能取得胜利。辛词借歌咏自己的新居抒发报国无门的无奈之情。尽管词中有“秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回”的句子,但 作为*士大夫的作者,其抗金和保卫南宋王朝的意志屡遭主和派的打击和弹劾,而且看到了南宋王朝难有起色,心将灰意将冷,所以急流勇退,欲归田隐居,故而 意境难免狭窄。

对比赏析

《沁园春·带湖新居将成》是宋代词人辛弃疾的作品。此词上片主要写词人萌发弃政归田之念,说明欲隐缘由;下片用白描的写法写未来打算,对带湖的建设,作了一些新的增设。全词色彩协调,层次分明,文字简明凝炼,寓意境于自然景色之中,笔到处景物皆活,充分体现了辛弃疾“以文为词”的特征。

《沁园春·长沙》是*于1925年晚秋,32岁时,离开故乡韶山,去广州主持农民运动讲习所,途经长沙,重游橘子洲,感慨万千,通过对长沙秋景的描绘和对青年时代***生活的回忆,抒写出**青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视*统治者,改造旧中国的豪情壮志。

1925年秋,湖南省长赵恒惕再次通缉*。毛离开长沙去广州,这首词大概是离长沙时所作。

拓展阅读

1、《青玉后感

东风仿佛吹开了挂满花灯的千棵树,又如空中的繁星吹落,像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡,聆如风萧和玉壶在空中流光飞舞,热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑,阵阵幽香随人而去。穿行在熙熙攘攘的人群中,苦苦寻觅千百次,猛然回头,那人却独立在寂寞冷落的灯光稀疏之地。《青玉·元夕》中所描绘的场景使人陶醉,而那自甘寂寞、不慕繁华的孤高情怀也久久地回荡在心中。

第一次接触到这首词,是在小学五年级。当老师在讲解“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”一句时,我心中顿时有一种奇妙的感觉。那种感觉似乎很熟悉,我极力品尝那种孤独,那种超脱凡尘的孤独。从前两句就可想到,在元夕的夜晚,到处绽放着绚丽的烟火,那高挂的灯笼,照耀着大地,那车水马龙的街道,眼中全是歌舞升平的繁华景象。但是却有一个身影孤独的漫步在大街着,仿佛这一切都其无关。当时的我年纪还小,不能完全体会到词所表达的感情,但我却喜欢上了这首词。我经常诵着它,渐渐地,仿佛懂了什么。

后来,我升入了初中。偶然的机会,我在教材上再一次发现了这首词。我仔细地着赏析,似乎又被入了元宵灯会的场景。但这一次,我明白了,那种孤独并不全是心灵的孤独,那是一种不慕富贵、不愿贪图安逸和世俗安乐的孤高情怀。穿越时空,我仿佛看到了那个孤寂的身影。繁华、欢笑,这些转瞬即逝的东西,所来的短暂欢乐却是那么吸引人,想要摆脱是十分不容易的。而她却达到了这种境界。零星的灯光之下,我对其涌起一阵尊敬之情。

前不久,节来临。除夕夜,鞭炮声、礼花声此起彼伏,天空被五彩斑斓的色彩照亮。我离开人群,来到了凄清的河边。夜风吹拂着,苍茫的夜色扑面而来。我点燃了一根仙女棒,凝视着那跳跃着的微弱光。远方的礼花声渐渐微弱。此时,什么都不那么重要了。只有我,只有河,只有仙女棒,只有黑夜。在那浅浅的微光中,我仿佛又看到了元宵灯会上的那个身影。她对我淡淡地微笑着,我也对她报一笑。默默无语中,彼此什么都明白了。她渐渐化为一缕轻烟,升入天际。我仍逗留在河边,沉醉在这孤寂的夜色中,感觉自己的肉体灵魂都得到了洗涤。直到曙光微,的一年在清晨的阳光中到来。

《青玉。元夕》,这首短短67字的宋词,给了我无限的思考感悟。随着年龄的增,我对其感悟也渐渐深入。在夜深人静时,我常会在心中默念着这首词,在这个过程中,会得自我反省,并使心静人定。不慕繁华、自甘孤寂、不贪图安逸,若能始终此自勉,那么你会淡定、自持,拥有一个平安而久的人生。

2、《青玉后感

《青玉·元夕》上阙描写的是元宵节欢快的场面,描述了如同“千花树”的彩灯,更有星星点点的烟火“如雨”般飘落。街上,富贵人家也乘坐着“宝马雕车”,出来欣赏“鱼龙舞”,呈现了一幅万民同欢的景象。节日的音乐充斥了整个地方,空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下,整个地方笼罩在一片灯火辉煌中。

诗词的下阕在描写人。诗人看到了正在观灯的女人,她们个个穿着美丽的服饰,着节日特有的“雪柳”,谈笑着从他面前走过,所到之处,只有暗暗的衣香交织在空气中。诗人一直在人群中寻找自己的心上人,后来无意间回首,却发现那人却在“灯火阑珊处”。

有人说,这首诗是对作者自己的写照,而灯火阑珊下的人影描写的是一个不世同流合污的形象。其实,这首诗给当今社会所能来的最大启示是不要盲目地在人群中寻找。

社会是复杂的,是由不同的人构的。在如此变化多端的环境中寻找自己的目标会使一个人变的麻木。在生活中,通向功的道路永远不会是一条直线。我们不可能一帆风顺地到达胜利的顶峰,在路途中必定会经历风风雨雨。

盲目地向前冲可能是最简单的方法,但是“暮然回首”也可能使我们顿悟,明白许多先前的教训;回首往事还能让你从另一个角度看清原先所作所为,从而让你反思现在的行动是否值得。所,有时候,“暮然回首”并不是对命运的屈服,而是另一种前进的方式,就如同哭泣不但可发泄内心积压的情绪,还可使一个人更为坚强。这可能也是为什么,王国维在《人间词话》中会吧它放在人生的最高境界,因为只有有勇气回首那些不堪入目的往事,一个人才会,最后获得功。

3、奉酬李都督表丈早

凤宝秀李斗作[钱]杜宝力兵座清孝,来的时候悲伤的初。辗转忧虑和同伴,更像是年老跟随人。

红色桃花嫩,绿色的柳叶。放眼故乡,已经没有结束,全世界还有灰尘。朱也编了两年。

力兵坐在晴朗的清晨,诗使早悲伤。辗转忧虑和同伴,更像是老了跟着别人。红色桃花很嫩,绿色的是柳叶信。王香还得未达,死海要有风疹。

(根据这首诗,定下其意,写下自己所有的怀孕。接下来第四,确认上面的印章。《杜臆》:说诗,但悲伤早,我传承下来,变得更加严重。诗、诗、诗、诗、诗)忧虑的同伴客人,老便携式,不高兴去,特别伤心。还有早何必伤心呢,当这桃子变嫩柳树绿的时候,那景色也是好耳朵。但是在死海仍然很乱,看着故乡也不回来,这也是我听着诗更伤心的原因。

力量兵、附兵也很强。《魏志》:司马懿的演奏:“大臣们动辄使军队生病。”《晋书》:着牙力病论篇。刘烨诗序言:“足露出诗的好耳朵。”陈子良诗:“于是在早倒下了。客人两个字,都是自己说的。 《汉书》:野生无尘警察。“柳青也是福红”,从思想开始,就会变鲨鱼。梁建文诗云:“水映刘朝弼,烟含桃和半红。借用烟和水来形容那红色的蓝光。烟草名言)杜云:“桃花上红色、绿色的柳树。点击“归结”两个字写出景色的内容。都是用的方法改变*。

-邱赵敖《杜诗详注》 -杜甫(712-770年),字艾梅、汉、本襄阳人贾浩、昭陵老罗,唐代伟大的现实主义诗人,李白一起被称为“李杜”。为了区别于其他两位诗人李尚恩和杜牧,即“小重做”,杜甫和李白一起被称为“大李杜”,杜甫经常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深刻,被后人称为“诗城”,他的诗被称为“诗史”。后人随后接机、杜公学,还称他为杜少陵、杜楚堂。

杜甫创作了《望》 《北征》 《三吏》 《三别》 《饮中八仙歌》等名著。建元两年(759年),杜甫官入川,躲避战乱,生活相对稳定,但仍心旷神怡,心怀国事。杜甫是现实主义诗人,但他也有**的一面,从名著《杜工部集》中很容易看出杜甫豪爽的干运。

杜甫思想的核心是儒家的承认思想。他有着“军妖纯赏,再风俗纯赏”的宏伟抱负。杜甫在世时名声并不突出,但后来名声传开,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共保存了约1500首诗,大部分聚集在。

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