周邦彦琐窗寒全词翻译及诗词赏析

周邦彦琐窗寒全词翻译及诗词赏析

洒空阶，夜阑未休，故人剪烛西窗语。

[译文]雨滴洒落在台阶上，竟彻夜未停。多么想有一位老朋友与我在西窗下剪烛谈心。

[出自]北宋 周邦彦 《琐窗寒·暗柳啼鸦》

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。桐花半亩，静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。

迟暮，嬉游处。正店舍无烟，禁城百五。旗亭唤酒，付与高阳俦侣。想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否？到归时、定有残英，待客携尊俎。

注释：

琐窗寒：周邦彦创调，因词有“静锁一庭愁雨”、“故人剪烛西窗语”句，故取以为词调名。

剪烛西窗语：李商隐《夜雨寄北》诗：“何当更剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

暝（míng）：日落，天黑。

风打零乱：杜甫诗：“风起春灯乱。”

禁城百五：据传，冬至节后一百五日，为“寒食”节，禁火三日，清明始以榆火燃薪。“禁城”：全城皆禁火。

旗亭：市楼，有旗立于上，并设酒肆，为唐宋时文人墨客游憩之所。

高阳俦侣：高阳酒徒的朋友。

小唇秀靥：李贺诗：“浓眉笼小唇”，又“晚奁妆秀靥”，写女子美貌。

浓暗的柳荫里乌邪噪，身穿单衣我孤独伫立，那小窗帘朱红门户令我魂牵梦系。白桐花覆盖了半亩浓荫，静静地闭锁了满院的愁雨。愁雨淋洒着空阶，夜色将尽还有淅淅沥沥，何时故人重逢，该聚首西窗剪烛花倾诉知心话语，像漂泊楚江夜宿，江舟灯火在风雨中凌乱地点点闪闪，自少年时代便羁旅艰难。

而今年迈已暮年。眼下的嬉游胜览，还有商店施舍正是禁火元烟，京城里迎来寒食三天。旗亭的呼酒放纵，都付与高阳酒徒们去豪饮狂欢。我只想念那座东园，春风桃李自然是一派繁花绚粒，不知那樱唇小巧、酒涡秀美的人而今是否康健？到我归去时，定还有残春未落的花落的花瓣，她也会携来美酒佳肴款待远方的归客，重温青春的欢悦和温暖。

柳阴深处传出乌雀的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院。阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在台阶上，竟彻夜未停。多么想有一位老朋友与我西窗下剪烛谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限惨凄。

如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故园中的桃李，必定是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮。

【译文三】

柳阴深处老鸦啼鸣，我身穿单衣久久站立，卷起房内窗帘向外注目。桐花开满半个庭院，静静地锁住了一庭愁雨。雨洒石阶，到夜深还不停，多想和老友在西窗剪烛共语。就像过去在楚江夜宿，江风吹得灯光乱晃，少年羁旅的情事历历在目。

如今已至暮年，嬉游在京城客舍，正赶上寒食节禁烟，时间是一百零五日。只好旗亭唤酒，让寂寞时光和酒友共度。不知东园桃李自春以来，像美人唇边酒窝般的花还开否？到我归去时，定还能见到残花，等待和客人在酒宴相聚。

这是一首暮春感怀，抒发悲愁的羁旅词。

上片写景抒情。起首三句交代时间和词人当时的生活环境。景中含情，营造出一种悲凉的氛围。晚春节气，傍晚时分，柳暗鸦啼，主人公面对此情此景，怎不立生愁绪？“桐花”两句融情于景，把词人的愁绪渲染得呼之欲出。“洒空阶”两句从虚到实，淅沥的雨声让词人倍添愁怀。暮雨潇潇，客馆中孤灯残夜，个中愁苦，人何以堪。这样的情景，让人自然而然地想起昔日美好的时光，帘幕之内，与佳人共剪西窗之烛。结尾三句，从眼前孤灯想到昔日羁旅。句式一收一放，映现出词人飘零的身世，悲伤之情油然而生。

下片写词人佳节思乡。“迟暮”六句，视角又转回到现实之中。迟暮之年的词人，仍然他乡做客，饱受羁旅之苦。“想东园”三句，词人的思绪由年迈的自己，想到家乡的桃李、故园的佳人，把满腔愁思转化成具体可感的思乡之情，他猜想那故园之中，已经又是一番桃李争春，春光大好，而那个自己心仪的、面若桃花的佳人，不知是否还在？词人的笔触越真实、细腻，越说明他心中情感的真切。结尾两句，写词人归心似箭，尚未启程，就已经开始设想归家的情景了。等到归家之时，虽春意阑珊，但定有残花驻留枝头，自己一定要好好欣赏一番。

这首词情景交融，虚实结合，回旋跌宕，如梦似幻，把词人从少年到老年的一生际遇和心境描绘得空灵缥缈，别具一种朦胧的美感。

这首词抒发的是词人的羁旅情怀，清真工羁旅行役之词，人所公认。词作的上片写暮春欲雨之时，由日转夜，从夜雨说到话雨，又从话雨想起昔年楚江暝宿时旅况，羁旅情味，由外及内使人深思。下片叙写寒食及节日思乡之情。寒食禁烟而饮酒，人到老年，回忆往事不胜感慨。

“暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户”，开首三句即点明时间和词人彼时所处环境。薄暮时分，柳色渐渐昏暗，乌鸦盘旋聒噪，词人正站在朱户之中，小帘之后凝神沉思。首三句虽为叙写眼前景况，但仍起着渲染气氛的作用。薄暮时分，天气渐暗，群鸦乱啼，单身一人置身其间，词人的愁思、烦乱心情，即已呼之欲出了。此外“暗”与“啼鸦”也有暗示欲雨的作用。“桐花半亩，静销一庭愁雨”，这两句词人继续叙写他伫立帘后所见之景，同时景中含情，词人的愁绪已经跃然纸上。这与“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）所描写的意境相似。黄昏时节，再加上绵绵不绝的春雨，这种意境描写虽非清真所首创，却是古典诗词中描写愁绪时最常用的典型环境。这里词人用一“锁”字使得本为抽象无形的情绪形象化，从而突出了词人此时愁闷难堪的心境。“洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语”，这三句是说那滴哒的雨声洒落在空寂的台阶上，使得词人心绪更加烦乱愁闷，直到夜深仍不停息。面对此情此景，词人不禁思绪联翩，想到何时才能与故人相会。这里化用了李商隐《夜雨寄北》诗意：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。词作至此，愁绪的内含已渐渐明朗、具体化了。歇拍三句：“似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅，”这一层词人宕开一笔，由眼前之景转而幻想从前，在变幻境界中感叹风灯零乱，少年羁旅，颇有不胜今昔之感。“楚江”，此当指长江，李白诗有“天门中断楚江开”，杜甫诗有“楚江巫峡半云雨。”“风烛”，此形容人生短暂，老年人如风前之烛。苏轼诗有“过眼百世如风灯”，杜甫诗有“风前春灯乱，江鸿夜雨悬”，所绘即此情景。

下片写节日思乡之情。“迟暮。嬉游处，正店舍无烟，禁城百五。”词作由上片末尾的少年羁旅，转入叙写迟暮情景，以前之虚幻，转入眼前之说实；前之遥远回荡，此则转入本题。章法大开大合。因寒食禁烟，故曰“无烟”，“禁城百五”，也是寒食节。《荆楚岁时记》：“冬至后一百五日为寒食。”“旗亭唤酒，付与高阳俦侣”，寒食禁烟不禁酒，故可去酒楼饮酒。“俦侣”，即伴侣。“高阳”，地名，在河南杞县。《史记》中郦生为高阳酒徒。李白诗有“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公”。这句的意思是说，寒食节中，旗亭饮酒取乐之事，还是让高阳酒徒们去吧。这里用的是侧笔，实际上是叙说自己为愁思所缠绕，没精打采，对玩乐毫无兴趣。“想东园，桃李自春，小唇秀靥今在否”，对羁旅之愁与思家之情化成了具体的内容，那“东园”此时又是一番桃李争春，明媚春光，而那给自己留下美好印象的、人面桃花相映红的姑娘，如今是否还在？词人描述得越具体，越真切，说明其思念之情越铭心刻骨。此外，用一“否”字，词人的关切之情更显真切。歇拍三句：“到归时，定有残英，待客携尊俎，”词人归心似箭，未踏归途，心早已设想好归家时的情景。到那时，春意犹在，尚有残花挂在枝头，自己定要好好地款待自己一番。“客”字，表明词人始终未曾忘记自己的游子身分。

整首词很巧妙地将现实、回忆、设想结合起来，结构天成，含蓄而又细腻，意淡而气厚。周济称赞该词“奇横”（《宋四家词选》），黄蓼园则评：“前阕写宦况凄清。次阕起处，点清寒食。以下引到思家情怀，风情旖旎可想”（《蓼园词评》）。品评颇合实际。

拓展阅读

1、《两宋词·周邦彦·花犯》翻译 原文 赏析 评点

咏 梅

粉墙低^①，梅花照眼^②，依然旧风味^③。露痕轻缀。疑净洗铅华^④，无限佳丽。去年胜赏曾孤倚^⑤。冰盘共燕喜^⑥。更可惜，雪中高树，香篝熏素被^⑦。今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴^⑧。吟望久，青苔上、旋看飞坠^⑨。相将见。脆丸荐酒^⑩，人正在、空江烟浪里⁽¹¹⁾。但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。

注释①粉墙：涂刷成白色的墙。②照眼：使人眼睛一亮。③风味：意为富有情调。④铅华：妇女化妆用的脂粉，由铅烧制而成。⑤胜赏：特指优美的风景。⑥冰盘：同“白玉盘”，喻指满月。燕喜：指倚梅赏月以为喜乐。燕，通“宴”。⑦香篝：即薰香的竹笼。素被：素色的被子。谓梅花如薰笼，雪如白被。⑧愁悴：忧伤憔悴。本形容人的心情，此用拟人辞格，移情手法用以形容凋零的梅花。⑨旋：又。⑩相将：不久。脆丸，代指青梅。荐，佐食。(11)空江：浩瀚寂静的江面。烟浪：犹烟波。

梅花图 【清】汪士慎 上海博物馆藏

鉴赏宋人极喜吟咏梅花，如宋初的林逋的咏梅诗即以能摄梅风神而传诵一时。这首《花犯》咏梅词，是绍圣四年(1097)周邦彦还汴京为国子主簿之前写于溧水的最后一首词。在溧水期间，周邦彦用长调写了相当数量的咏物词，如《红林擒近·咏雪》《玉烛新·梅花》《三部乐·梅雪》，等等，其中此词被前人誉为“梅词第一”(明何士信《增修笺注妙选群英草堂诗馀》)。清人陈洵谓此词“体备刚柔，手段开阔”(《海绡翁说词稿》)，这是因为词作跨域和打通了三重时间，在今日、昔日、来日之间往复盘旋，道尽三年间事，而时间却没有流动感，因为“三年”在作者的脑际中，词人凭借着回忆抵达过去的时空中，写出在不同心境下的梅花的不同姿容，换言之，梅花的不同姿容正是作者不同心态的具象化。

作品上片，由呈现在眼前的梅花姿态回溯到去年赏梅的情景。“照眼”二字，出自梁武帝《子夜四时歌·春歌四首》中的“庭中花照眼”，极具视觉冲击力。作者没有描摹梅花的具体颜色，只用粉墙相映下花色的光芒夺目来显示色彩之明丽，真实地表达了视觉上最初一瞥的感受。而之后“露痕”三句皆笼罩在“照眼”二字之下，梅花并不靠傅粉施朱，姹紫嫣红来炫人眼目，而是靠丽质天成，自然光艳来吸引人的视线。

起首描绘眼前梅花，然而有了“依然旧风味”，就有了追昔抚今的成分，于是自然的过渡到了“去年”的回忆情景之中。作者在写回忆时，突出了一种凄清孤寂的情绪，凄冷高洁是梅花固有的特点，也是作者心境的写照，这一特点是在“胜赏”与“孤倚”的对照，“冰盘”与“燕喜”的对比中体味出的。梅花为积雪所覆盖，一望皓白，形色难辨，而暗香仍然从雪中传出，有如香篝之熏素被。

词作下阕，词境又由过去回到现在，再跳到未来。下片以“今年”二字领起，与上片的“去年”相对应，这样虽然全词时间跳跃，然而时间线索分明，界限清晰。与上片着重描写梅花姿态不同，“相逢似有恨，依依愁悴”主要写梅花的情态与风韵，这与词人在《六丑》中写蔷薇花“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”写法同出一机抒，花之有恨、有愁，其实都是词人的移情作用。次三句“吟望久，青苔上、旋看飞坠”，描写梅花凋落。词人凝神驻足，想吟咏一首惜别之词，忽见梅花朵朵飘坠于青苔之上。接下词人即展开想象，“相将见、脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里”，这几句承上人花相逢、花落、而想象至梅子可供人就酒之时，自己却正泛舟漂泊于空江烟浪之中。这里借写与梅天各一方，实则在想象中暗伤羁旅漂泊之苦。歇拍句又顺此思路进一步想象：“但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水”，此后自己天涯飘零，只能在梦中再去见那枝黄昏夕照下横逸凄清的梅花了。这梦中之梅影与开头现实中的照眼之梅遥相呼应。

本词这首词借咏梅花，抒发自己萍踪无定、离合无常的慨叹。在咏梅中打入个人身世之感，人与梅花融为一体。委婉地透露自己年来落寞的情怀。作者善于从虚幻处着笔，写得曲折含蓄，余味无穷。(付海婧)

集评宋·黄昇：“此只咏梅花，而纡馀反覆，道尽三年间事，昔人谓圆美流转如弹丸，余于此词亦云。”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)

清·黄苏：“总是见宦迹无常，情怀落寞耳。忽借梅花以写，意超而思永。言梅犹是旧风情，而人则离合无常。去年与梅共冷淡，今年梅正开，而人欲远别，梅似含愁悴之意而飞坠;梅子将圆，而人在空江中，时梦想梅影而已。”(《蓼园词选》)

链接花渍酒。宋代一种以花卉渍制的酒，谓之花渍酒，其味芳香辛洌，盛行于贵戚显宦之家。宋人庞元英《文昌杂录》载：“京师贵家，多以酴醿渍酒，独有芬香而已。近年方以榠楂花悬酒中，不惟馥郁可爱，又能使酒味辛洌。始于戚里，外人盖所未知也。”

2、《两宋词·周密·瑶花慢》翻译 原文 赏析 评点

后土之花^①，天下无二本。方其初开，帅臣以金瓶飞骑进之天上，间亦分致贵邸。余客辇下，有以一枝……(以下共缺十八行)

朱钿宝玦^②。天上飞琼^③，比人间春别。江南江北^④，曾未见，谩拟梨云梅雪^⑤。淮山春晚^⑥，问谁识、芳心高洁。消几番、花落花开，老了玉关豪杰^⑦。金壶剪送琼枝，看一骑红尘^⑧，香度瑶阙^⑨。韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶。杜郎老矣^⑩，想旧事、花须能说。记少年，一梦扬州⁽¹¹⁾，二十四桥明月⁽¹²⁾。

注释①后土：指扬州后土祠。后土之花即琼花。②钿(diàn)：指用金银等镶制而成的花形首饰。玦(jué)：环形有缺口的玉。③飞琼：传说中有仙女名许飞琼。④江南江北：泛指普天之下。⑤梨云梅雪：以梨、云、梅、雪四种事物来比拟琼花。⑥淮山：指扬州，当时扬州属淮南东路。⑦玉关：指玉门关。此处借指边塞。⑧一骑红尘：化用唐杜牧《过华清宫》：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”⑨瑶阙：瑶宫，华美的宫殿，此处指皇宫。⑩杜郎：词人以晚唐诗人杜牧自比。(11)一梦扬州：化用唐杜牧《遣怀》：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”(12)二十四桥明月：语出唐杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

鉴赏本词词序现已残缺，我们可将其与周密在《齐东野语》中的记载相参看：“扬州后土祠琼花，天下无二本，绝类聚八仙，色微黄而有香。仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年辄枯，遂复载还祠中，敷荣如故;淳熙中，寿皇亦尝移植南内，逾年憔悴无花，仍送还之……今后土之花已薪，而人间所有者，特当时接本，仿佛似之耳!”

琼花是宋代词人所赏爱的花朵。对周密而言，琼花不仅仅是一种极为名贵的鲜花，在他的记忆中，它还与另外一些事物和情感紧密地联系在一起。这一首《瑶花慢》，既是在写琼花，也是在写往昔的岁月与今日的感慨。

“朱钿宝块”，首句四字，金玉满眼，以“朱钿”状琼花形状，以“宝块”状琼花色泽，同时又暗含琼花品种高贵之意。琼花花色微黄，恰如温玉之色，以“玦”点染出花色，极为典雅。传说中西*的侍女名许飞琼，故“天上飞琼”句，从琼花与飞琼名字的偶合说起，寓意琼花有如仙境中的花朵一般，吸风饮露，自然是“比人间春别”。如此名贵稀有之花，历来少有人见，故云“江南江北，曾未见，谩拟梨云梅雪”，这一句继上句而来，但又加深了琼花的神秘。作为天下少有的名花，常人无缘得以一见，于是只能纷纷猜测它的模样，“谩拟”二字写出这猜想的虚空无着。人们假想着：它或许如梨花、如云朵，或许如梅花、如雪花，这四者都是以洁白为特性，可见在常人的心中，这琼花有着素净的容颜，然而，猜测终究只是猜测，无人知晓琼花的“芳心高洁”。如果说此句将对琼花的描写，从咏物逐渐转为抒情的话，那么“消几番、花落花开，老了玉关豪杰”一句，则忽然从花过渡到人，将花开花落与豪杰老去融合为一，骤然增加了词作的深意。我们不难联想，这“玉关豪杰”是守卫边塞的战士，而琼花生长的江淮地区，历来是南宋将士与胡尘飞骑展开过多次交战的地区。伴随着琼花年复一年开放凋零的，是战士们的生老病死，可是，他们又何曾有缘见过琼花呢?在统治者的心中，琼花的分量，是要远远超过戍边战士的命运的。

每年花开，扬州的州郡长官便命人将琼花剪下，**金瓶，并命人快马加鞭送往都城临安，以供皇室赏玩。这“飞骑”是谁呢? 也许便是上阕提过的“玉关豪杰”吧。几度花开，便有几度进贡。在偏安一隅的南宋，每年以贡纳岁币的方式偷得苟安，战士们不但无法北伐，反而只能为这每年一度开放的琼花快马加鞭，这是何等的无奈和悲慨。这也正如唐杜牧在《过华清宫》所言“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，周密巧妙地改装了杜牧的诗句，他写道：“看一骑红尘，香度瑶阙。”因为快马加鞭的缘故，琼花被送至宫中时，仍旧香溢宫阙，“韶华正好”。假若琼花有灵，它也会“应自喜、初识长安蜂蝶”。这是琼花的盛时，然而“杜郎老矣”，则如一声沉痛的叹息，这“老”字与上阕中“老了玉关豪杰”相呼应，杜郎已老，豪杰已老，悲凉的情绪于是在整首词中弥漫开来。“想旧事、花须能说”，老则老矣，仍念念不忘旧事，“记少年，一梦扬州，二十四桥明月”，再次隐括杜牧诗句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”(《遣怀》)和“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。统以“记少年”冠之，以少不更事的少年比喻未入临安的琼花，也许在经历了繁华憔悴之后的琼花，会记得从前在扬州后土祠中宁静的岁月吧。如今再回想起来，是否会如一场梦寐?

琼花图 【清】 赵之谦

让我们再回到词序，“余客辇下，有以一枝……”这残句似乎告诉我们，曾经在临安，词人是有幸与琼花得见一面的，而后花谢花飞，人老去，意都迟，再次回忆起琼花时，琼花已与词人的生命有了某一段的重合。所以“韶华”“杜郎”“少年”等词语，不也可以看作词人自己么?花耶?人耶?是花的盛时，还是人的盛年?是花的凋零，还是人的老去?是将花拟人，还是将人喻花?亦或二者兼有。

沈祥龙云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”《论词随笔》)此词时而写花，时而写人，人与花，花与人，两相交替，的确是一篇蕴涵了深意的咏物词作。(黄阿莎)

集评清·陈廷焯：“感慨苍茫，不落咏物小家数，亦中仙流亚也。切合大雅，文生于情。”(《词则·大雅集》卷三)

3、《曹植·七步诗》全诗阅读答案 原文翻译 注释 赏析

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(《释常谈》)刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法(处死)，而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色”，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相*的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中人们对原诗作了简化和浓缩。因为此诗未见于曹植的本集中，所以有人以为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语注》中引《魏志》中也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。

当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的称赏。

4、《周邦彦·夜飞鹊》翻译 原文 赏析 评点

河桥送人处，良夜何其。斜月远、堕余辉，铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓^①，树杪参旗^②。花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。

迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。兔葵燕麦^③，向斜阳、欲与人齐。但徘徊班草^④，欷歔酹酒^⑤，极望天西。

【鉴赏】 《夜飞鹊》 是周邦彦的自创词调。此词有的选本题为 《别情》，主题即是描述离别情景。

上阕追叙离别。起始二句，“河桥”、“送人”、“良夜” 交待了时间、地点和事件，开门见山。“良夜何其” 借用了 《诗经·小雅·庭燎》 “夜如何其?夜未央”，意为如此美好良宵应欢聚，现在却在分离，内心倍感凄楚。此正如王夫之所谓的“以乐景写哀，以哀景定乐，一倍增其哀乐”。“斜月远” 三句进一步渲染离别时冷清的凄凉气氛，烘托出两人难舍难分的凄苦心情。“相将” 三句通过“相将” (相扶、相携之意)，“探” (探听、探望) 等动作的描绘，将不忍分别却又不得不别的离人心理刻画得生动传神。如果说，这津鼓声是无意中听到的，那么 “树杪参旗” 当是有意的窥探。作者透过这种似无意似有意的动态，巧妙地提示了此时此境中难舍难分的情感。结尾三句写花马也识人意，虽然遭到鞭策却仍慢慢行走，不忍离开。马犹如此，人何以堪? 写尽离人痛楚。以此结束上阕，严整而留有余情。

下阕写送别归来重经前地的怀念之情。开头三句写归愁紧承上阕，一意贯下。离人已渐远，语声无闻，只有独自一人满怀一腔愁绪而归了。“何意” 三句，另开一境，写别后思念。“重经前地” 将前边送别的往事宕开去。“遗钿不见，斜径都迷” 表明是旧地重游。当年离别时走过的 “斜径” 都已模糊难辨，更无法找到她可能落下的一件小首饰了，可见分别已久。如今春已阑珊，仍然要寻觅 “遗钿”，可见相忆之深。句法并列，感情却递增，这种情又隐藏在平淡的叙述中，这正是周词的蕴藉处。“兔葵燕麦” 二句语出刘禹锡《再游玄都观》 绝句诗序之意，表明物色、人事之复迁。梁启超在 《艺蘅馆词选》 中赞：“‘兔葵燕麦’ 二语，与柳屯田 (柳永) 之 ‘晓风残月’ 可称送别词中双绝。”此句绝就绝在融情入景，以景语写情语，以物之无情反衬人之深情。最后三句，急转急收，使主人公那种望之、思之而又无可奈何的情态，跃然纸上。“班草”近承 “兔葵燕麦”; “酹酒”，远承 “离会”; “极望天西”，平平说出，实则怅望无穷。自然是想起离别的行人，想起分别时那撩人肺腑的一幕，收拢了全篇。

“自将行至远送，又自去后写怀望之情，层次井井而意致绵密，词采秾深，时出雄厚之句，耐人咀嚼” (黄蓼园语)，便是此词的特点。

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